問：五戒中有不飲酒戒，如果是為了滋補身體，每天喝一點點補藥酒；另外，有些菜餚需要用酒調理才能帶出味道，諸如此類不是為了喝酒而喝酒的行為，也算犯戒嗎？

福報禪師答：五戒中，比起殺、盜、淫、妄這四條戒，喝酒看似最不具傷害性，其實不然。佛陀制飲酒戒是防止飲酒失去理智，造下侵犯他人的罪過，《大智度論》提到酒有三十五種過失，其中之一即沙伽陀比丘原能降毒龍，飲酒後醉臥倒地，蝦蟆食其沫唾，佛陀無奈地說，現在甚至連蝦蟆也不能降服了。

從廣義來看，凡是對人的理智會造成影響，甚至如注速賜康、嗎啡、大麻煙、海洛因、強力膠等有害身心的毒品藥物，都在酒戒之列。有些人自以為能自我克制，淺嘗無妨，其實年久月深喝成習慣後，不自覺就成為酒和毒品的囚犯了。佛經裡說，有一名年輕人喝酒消遣，酒過三巡略有醉意後，想想沒有下酒菜，聽隔壁有雞叫聲，便偷了來宰殺配酒；鄰居太太回來發現老母雞不見了，上門尋雞，年輕人不但謊稱沒看到，而且欲心難忍非禮了對方。原本前程似錦的年輕人，因一時酒興而連續造下偷盜、殺生、妄語、邪淫惡業，大好前程葬送在幾杯水酒中。

戒律中對於酒是完全禁止食用的，唯一例外是生病時，任何藥都無法治癒，唯有酒能治療，戒律才允許以酒作藥，或者以酒入藥，用以療病，這時不應有額外的心理負擔。為治病不得不摻入少量的酒，只能說守戒不夠清淨，要有懺悔的心，而非以為這樣是正確的。至於養生藥酒畢竟不是在生病時飲用，不得以有病作為藉口。

身體健康，不是非得靠酒來滋補，身體會告訴我們，某種食物引發你的身體不適，那麼以後就會不想吃那類食物。而疾病降臨我們身上並非偶然，應該檢視生活作息、運動、飲食及心情等，增進身心健康有益的活動。