致靚認罪 反證遺子黃金的不堪

鄭佑璋(高雄市/待業) |2009.01.23
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媒體報導,長榮集團總裁張榮發創辦的「道德月刊」發行一周年,主動訂閱的民眾逐月增加,有人認為,這象徵道德教育像種子般四處萌芽。

筆者同意這些看法,這也印證道德是必須「自省」而「內發」,並非假外物以求的,更從主動訂閱「道德月刊」的民眾愈來愈多,證明道德並非人云亦云的「風俗之厚薄,繫於一二人心之所向」,而是在這一個人人都要負責的年代,人人都應隨手發揮與落實道德的自我修養,而不需要旁人提醒,尤其是扁家一案帶給社會的震撼,也旁證道德對於社會人心的重要。

這讓我想到,日前有人探監,送陳水扁一本《醉古堂劍掃》,不知道阿扁是否看到這本書裡頭說道:「遺子黃金滿篋,不如教子一經。」會有什麼深刻的體悟?

晚明許多文人小品,諸如《醉古堂劍掃》,或者《菜根譚》、《呻吟語》內,多有人生修養格言,作為衰世治亂之作,在這個年代也與晚明相去不遠,也無怪「道德月刊」受到社會的重視。

畢竟,我們的社會一直以來就相信「教子一經」的教育與道德作用深遠,這也是「道德月刊」能被全國各級學校當成德育教材的主因,而更重要的是,近日前第一家庭子媳認罪,更是反證「遺子黃金滿篋」的不堪與後患,值得吾人深思。

鄭佑璋(高雄市/待業)

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