佛光山春節平安燈暨花藝展是每年重要的新春淨化人心弘法活動，過年前全寺大眾每天在住持大和尚的帶領下全體出普坡，分配工作時，無論職務高低，無論工作粗細，每個人都直下承擔──「我來」，大有「捨我其誰」的精神。分配工作後，帶著斗笠，披著圍兜，大家像一群螞蟻雄兵般快樂地前往工作地點，種植花草或油漆打掃、布置花燈，工作後休息十分鐘大家歡喜地吃茶點，這種無私無悔的奉獻精神，讓一位大企業家在看過後感動的說：「不可思議，佛光山的大家完全是服務奉獻，怎麼一杯茶、一片麵包就如此的滿足呢？」傳燈會執行長永光法師回答說：「因為我們是為佛法而來，不是為了薪水金錢而來。」

由中國揚州來負責組合花燈的王先生在參與了一個月後，感動地說：「今後我也要學佛光山的大家一樣，做義工的義工的義工。」大有當義工「捨我其誰」的精神。
「捨我其誰」正是實踐《妙法蓮華經》佛陀利生度眾的精神，經云：「今此三界是我有，其中眾生皆君子，而今此處諸患難，唯我一人為救護。」

佛教將世界分為「欲界、色界、無色界」，三界就是佛教的宇宙觀，我們所居住的這一個世間，在佛教裡稱作娑婆世界。「娑婆世界」是三界裡面其中的一個世界。娑婆世界有身體、有情欲，稱為「欲界」。從欲界再提高到沒有慾的身體，只有精神的、愛情的那種稱為「色界」。境界再高一層，到了慾望、精神都沒有的時候，那就是「無色界」。

今此三界，只要心中能包容，三千大千世界都是我所有的，乃至於這個三界裡面的所有的眾生，所謂大地眾生，不一定光是人，「若胎生、若濕生、若化生、若有想、若無想、若非有想、非無想。」就算所有的一切眾生，都是君子、聖賢，無論世間上存有多少能幹的人，有多少偉大的人，假如世界上某個地方，發生了災難了，我都要想，唯我一人能救護，只有靠我，捨我其誰！

我們要能有擔當，要有這種「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，我們就能如觀世音菩薩一樣，千處祈求千處現，到處尋聲救苦。自古以來的聖賢，許多的英雄好漢，救國救民，都是有「捨我其誰」的精神，如林覺民「與妻訣別書」，為愛國家、愛全民，才能捨身為國、為社會，忘記小我、個人、家庭。即使是做一個小工，對這個社會，都要有捨我其誰！那怕我只是一顆鏍絲釘，也是捨我其誰！

唐三藏玄奘大師到印度取經，途經八百里流沙，種種的艱難困苦，玄奘大師都是抱持「寧向西天一步死，不往東土一步生。」為什麼？到西天印度去求法去求經，「捨我其誰」！唐朝鑑真大師到日本傳教，交通不便，六次種種的苦難，十幾年的失敗，都不容易到達日本。一次又一次的努力，堅定的要往日本傳戒、弘法，為什麼非去不可？鑑真大師說：「為大事也，何惜生命！」，到日本傳戒「捨我其誰」。這就是菩薩的精神。所以我們每一個人在這個社會上，在家庭裡面，能幫助國家的──「捨我其誰」，能幫助社會的──「捨我其誰」？能幫助自己的──「捨我其誰」？

當義工要捨我其誰，做好事、說好話也要捨我其誰，世間上的好事、好話都要有「捨我其誰」的精神去實踐。存好心，更是我們日常生活中「捨我其誰」的修行要旨。有這種「捨我其誰」的精神，就能將人作好，「人成即佛成」，圓滿昇華人格不遠矣！