鄭板橋嘗自言道「聰明難、糊塗難，由聰明而入糊塗更難」之語。「難得糊塗」因之成為後人經常引用的人生警語。

一生清白的鄭板橋，詩文書畫樣樣精通，成就不凡。然做為傳統士大夫群體中的一員，仍舊不免橫遭牽連，因之發出難得糊塗之言。

聰明固然使鄭板橋得以順利的攀過一座座人生的峰頭，但也因此「鋒頭」而橫遭困頓，進而瀟灑去仕，以「難得糊塗」一語為其官場人生留下註腳。

由鄭板橋對官場人生的註腳出發，我們不免要聯想到蘇東坡。

這位歷史上享有盛名的文人一生九次遭貶，不斷地趕赴大江南北的遷謫之地，「顛沛必於是，造次必於是」，終究使東坡也不免要發出「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生」的浩嘆。如此「貶抑」聰明的好處，可見東坡已然通透人生的況味，原來「難得糊塗」的人生，恐怕也是一種高妙的生存美學。

是以，遭遇困頓是人生常態，我們需要的只是「轉念」的工夫。

轉念之「轉」，指的是逆向思考的能力。而逆向思考的驅動力更來自於「想要幸福快樂」的念頭，因此，當我們有能力確定自己要的是幸福快樂──和諧的關係，便能快速的確定自己不想要的是什麼──困頓、磨難與憂傷等等，於是理性世界裡的諸般對錯問題便能在轉念之間化於無形。這其中的關鍵，同樣來自於「難得糊塗」的可貴精神。

因此，難得糊塗不僅可施於官場、職場，在人際場域裡也是如此。情人之間能夠適時適度的難得糊塗，大多能夠安然樂處，可見糊塗之重要。