近來馬總統對「633」政見的說法，遭各方嚴厲批判，但若能「聞過則喜」，相信未來會改進。

然而造成此一錯誤，團隊幕僚雖須負很大責任，而他自己的疏忽亦難辭其咎，因此前監察院長王作榮投書建議，不能再迷信「博士」，須建立「士」的認知，如「士不可以不弘毅，任重而道遠」、「士先器識而後文藝」，合併解釋就是「士必須要有廣博遠大的修養與見識，又能毅然擔起責任，以行動實現治國平天下的理想」。

換言之，說話不算數、違背誠信，不能「苦民所苦」或輕蔑民意，都是元首人格特質的負面表列，並因權力而傲慢自大，不能謙卑和察納雅言，這從街頭巷尾所說的「馬上好」到「馬上漸漸好」至「馬上倒」，不難發現已不只有領導危機問題，而是品德亦出現瑕疵。

但很遺憾地，還有人在集會中用手語，說他是「偉大英明的總統」；而近日馬總統視察營養午餐，卻花了四十分鐘解釋「633」政策跳票，讓學童飢腸轆轆，難道這是「民胞物與」嗎？

又如「刺激消費」，不願仿效他國退稅，不知民間疾苦（窮人根本無法消費），竟以為靠少數高層帶頭採購就可解決問題，即連取消中秋節烤肉活動，亦謂之「節能減碳」，未免好笑，因為真正的「節能減碳」，係賴有完整的能源政策，從替代能源、管制大量排放二氧化碳的產業等做起，現卻成了形式、口號。

有人說博士出身的總統「笨」，我認為不是，只是還沒有找到做「好總統」的方法。

王作榮說得好，博士要經過層層考試，而台灣的教育從孩提時起，只訓練如何考試及格、升學，不曾想到如何訓練成為「士」，最後變成「考試機器」，所以多半是「博而不士」的半弔子，進入官場豈會有「以國家興亡、人民福祉為己任」，「置個人生死、名利於度外」的胸懷、擔當？不做貪官污吏、魚肉百姓，已屬萬幸。

所以馬、劉高層想要規畫台灣的長期建設，須先博古通今、博採周諮形成自己的概念，再找通達學者擷取精華、著手建立制度，並找對的「士」切實執行。

呂一銘（台北市／前台灣新生報社長）