文／人間社記者周美瑩

土庫鎮位居濁水溪沖積平原，開發較早，清康熙年間即有漢人在此築灌溉埤塘，鎮內保有豐富的人文景觀與傳統街屋風貌，兼具農村風情與深厚的文化底蘊。香火鼎盛的順天宮，是全台唯一祀奉日本觀音的媽祖廟，呈現獨有的民俗魅力。

有關土庫地名由來，眾說紛紜。主流學者認為是洪雅平埔族語「TUKU」的音譯；也有人認為是早期農家以泥土築穀倉而得名。另有民間傳說指昔日道路泥濘，行人褲腳常沾滿泥土，而「塗褲」與台語「土庫」諧音，演變為今日地名。

日本觀音 古廟傳承香火

順天宮主祀俗稱「土庫媽」的天上聖母，廟體建築與廟中文物分別列為雲林縣定古蹟、古物。順天宮草創於清順治年間，道光14年（1834年）由信眾捐地、當地行郊集資興建前殿，1840年興建後殿，後來又增建右廂而成今日格局。

昭和15年（1940年），日本推行皇民化運動，令斗六郡、虎尾郡轄內寺廟一律拆除，時任順天宮重修董事的代理街長篠崎喜代吉，為了保全順天宮，以加入日本「古義真言宗」名義，申請成為高野山大師教會支部，改名「常樂院土庫分院」。

當年從日本迎來一尊木刻觀音像，雙手合十，法像莊嚴。與一般華人寺廟常見的觀音像造型不同，觀音背後有船形背光，底座刻有「卅三番」字樣，為全台罕見奉祀的「東瀛神明」。據說當年鄰近鄉鎮信眾為免神像遭毀，紛紛將神像暫藏於順天宮內，成功躲過一劫。

篠崎喜代吉主持重修工程時，廣邀各地名匠參與。石雕、木作、交趾陶、剪黏等均出自名家之手。例如正殿與拜殿兩側水車堵的交趾陶與剪黏，為藝師陳天乞所作，雖歷經歲月與香火薰染，仍可見細膩工法，使順天宮成為兼具藝術與信仰的經典廟宇。

值得一提的是，正殿龍虎堵有一幅字「鳶飛月窟地，魚躍海中天」，是清咸豐2年（1852年）由書法家馬龍瑞以稻梗寫下的墨寶，筆力遒勁。此外，後殿保存道光14年（1834年）彰化信眾洪郁文敬獻的古供桌，刀工精緻，古色古香。

情義醫師 杏林濟世佳話

位於中山路上的「萬得醫院」，是土庫第一家西醫院，由醫師駱萬得於1919年創立，和洋混合風格的二層紅磚洋房，設有內科、小兒科、婦產科及外科手術室，在當時可謂先進的醫療設備，也是許多土庫人的共同記憶。

二戰結束後，第二代醫師駱雲從日本返台接手，兩代秉持「賺情不賺錢」的精神，長年照顧弱勢鄉親，弱勢戶一律不收診療費，在地方傳為佳話，也帶動地方重視教育；多年來孕育超過70名醫師，成就「土庫醫生一條街」美名。

時光留影　見證土庫風華

興建於1933年的土庫庄役場，是日據時期土庫地區的行政中心，戰後作為土庫鎮公所使用至2002年。建築融和日式與西洋風格，呈現典雅的和洋折衷樣貌。經修復活化後，現已成為土庫老街重要文化據點，見證地方百年發展軌跡。

緊鄰土庫庄役場的土庫故事屋，由庄役場的日式職員宿舍整修而成，是保存地方記憶的重要文化空間。館內透過文史展覽、老照片、社區故事及藝文活動，呈現土庫的發展歷程，感受土庫的人文底蘊與生活故事。

木造市場 百年商埠再現

位於順天宮前的土庫第一市場，又稱「順天市場」。1900年台灣總督府頒佈市場公營化政策，順天市場於1903年因應而生，成為地方商業與民生中心。1953年市場發生火災，經重建為今日檜木構造建築，採二層透氣式屋頂設計。

隨著市場功能轉移，舊市場一度面臨拆除命運，後經地方人士奔走，終獲登錄為歷史建築。整修後活化為「捲褲管市集」據點，不僅延續土庫舊名「塗褲」所蘊含的刻苦精神，也讓百年市場在文創與觀光發展中重現風華。