文／佛光山叢林學院提供

在佛光山叢林學院的學修歲月中，最珍貴的風景，莫過於能「在轉角處遇見真理」。日前，佛光山宗長心保和尚法駕男眾學部，以一貫慈悲簡約、直指人心的開示，破除學子們習以為常的思惟慣性。於此擇錄學子心得數則，盼與大眾同霑法義，共體佛法真味。



學生心得

於生活微細處，照見無我

感謝保和尚以深入淺出的般若智慧，讓我們明白佛法並非縹緲的學理，而是生活中的如實觀照。

學佛修行是一條漫長而不易的道路，然其難處不在外境，而在於能否勇於面對自我、承擔責任。過程中，我們需要時時觀照自己的習氣，修正自身行為。

這樣的自覺智慧，又該如何證得？或許是在生活的點滴中——無論是出坡勞作、人際相處，或面對觀念差異時，在「你大我小」、「你有我無」之中，不斷體悟與實踐「無我」。

當心情愉快時，彼此能相處融洽；但當一言不合、產生人我是非時，又該如何安住無我？這正是修行的關鍵所在。於生活中學習奉獻，在差異中求同，在感恩三寶、大眾中精進修行。我深信，只要長久體悟，終會有所契入。

在此有限的生命中，願以社會大眾為道場，行在人間佛教的道路上——為人所需、給人接受、給人歡喜，並留下自己的一片丹心。（專二班／圓德）

無所得，方是真所得

保和尚以簡單易懂的方式開示修學佛法的重點，在平實的語言下，蘊含深刻的義理，令人反覆思惟。其中「無所得」與「無我」的開示，讓我印象尤為深刻。

在世間法，人們多以能否獲得名利，作為行事的依據。即使某件事情能利益大眾，只要「我」無法從中得到好處，多數人往往選擇不去做。然而，如果凡事皆從「我」的角度出發，最終只會招感痛苦。

「我」正是一切痛苦的根源，也是輪迴的根本。若能體悟「有所得」的本質是顛倒妄想，進而明白「無所得」才是真實義；以「無我」、「無所得」的心安住於當下，踏實過好每一刻，才是走向解脫的基礎。

感念開山祖師星雲大師的慈悲願力及一切善知識的引領，期許自己早日證得無所得心，解如來真實義。（專一班／圓達）

以出世之心，行入世之事

世間有為法與無為法之間的差別，是我此番最大的收穫。在世間，人們不斷追逐名利，佛法卻告訴我們清空計較與分別。正如《金剛經》所說「應無所住而生其心」、《心經》所言「無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故……究竟涅槃。」唯有以無所得之心求法，方能與智慧真理相應。

修行不只是去除煩惱，更是在歷經挫折後，依然保有不退轉的初心。過程中學習忍辱，並隨時檢視與修正自己的思惟，一旦發現偏差，便及時調整。

期許自己先完善自覺，進而發心覺他，成就他人。放下對得失的計較，以無所得的心服務大眾；以出世之心，行入世之事。在面對困難時，將當下的心念轉化為正念，讓佛法的光明流轉人間。（專一班／楊東義）



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