文／陌上君　

除了奇思妙想、生動歡脫的情節，《西遊記》開頭以整整七回寫美猴王孫悟空出世及其大鬧天宮作為開端，隱含著底層的人反抗當權者的思想，天宮被孫悟空鬧得天翻地覆，反映出當時社會的混亂。因此有人評價《西遊記》其實是一部以戲謔手法諷刺現實的奇幻小說。其藝術想像豐富且大膽，在古今小說中罕有與之匹敵的作品。

《西遊記》自問世以來，多種版本如雨後春筍，漸漸傳入海外，已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、羅馬尼亞、朝鮮、越南、波蘭、匈牙利等多種譯本，廣受世人喜愛，中外學者皆有極高評價。

書中情節高潮迭起、人物特性突出，數百年來經過無數次改編及延伸，橫跨電影、電視、動漫、遊戲、網路小說等領域，如1994年香港電影《大話西遊》、2017年中國電影《西遊記之女兒國》，《西遊記》任一角色和章節片段，便可依據時代變遷，提煉出角色特色及議題內涵，歷久彌新。甚至孫悟空頻繁出現在日本的書籍、漫畫和廣告中，據筆者所知，就有童書版的《東遊記》、青少年版的《醉遊記》；美猴王更是韓國家喻戶曉的人物形象；匈牙利也曾有相關的木偶劇，足見西遊文化早已超越作品本身，成為東西方文化交流的媒介。