【人間社記者呂清月、林昀融、李盈瑩、李生鳳綜合報導】僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田，佛光山二○二五年供僧道糧功德總回向法會，昨日分別在北區台北道場及金光明寺、中區福山寺、南區佛光山總本山舉行，匯聚近萬名僧信於各區精進修持，藉由供僧功德，為自己和家人培德修福。

佛光山住持心保和尚、佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師、宗委主席辦公室書記慧靖法師主法，於金光明寺帶領新北、桃竹苗、宜蘭、基隆、花蓮等地近四千名僧信參與殊勝法筵，虔誠禮佛持咒回向冥陽兩利。

心保和尚開示指出，世間萬法皆是因緣法。舉例一隻差點被蛇吞噬的小鳥，因獅子也想吃小鳥，於是先趕走蛇，小鳥因此因緣反而得救。人生有悲歡離合，生老病死，要如何出離生死？《心經》裡說，「行深般若波羅密，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」佛陀為大眾指出明路，用般若行布施、行慈悲，身、口、意隨時與佛法相應，並把福報用在修行上，讓福報綿延永續不絕，得大自在。

佛光山功德主會會長永平法師分享，佛光山開山祖師星雲大師創建五大洲三百餘座道場，讓大家可以擁抱全球，徒眾也在大師教導下，抱持「安貧樂道」的貧僧精神，以歡喜心、慈悲心實踐佛光山人間佛教「三好四給」理念，接引大眾，弘化十方。

台北道場禮請佛光山清德寺住持慧龍法師、佛光山抄經堂副堂主慧義法師、佛光山三好體協副祕書長慧功法師主法，北區各道場包括台北道場、普門寺、內湖禪淨中心、新店禪淨中心、安國寺、松山寺、大慈佛社及花蓮月光寺等榮譽委員、勸募委員及信眾，逾二千人虔誠禮敬諸佛菩薩。

贊普台引經典

教化人心

台北道場住持滿謙法師首先說明孝道月由來，源於目犍連救度在地獄受苦的母親。依循這分孝心，星雲大師自一九七三年開始，將每年農曆七月定為孝道月，並以瑜伽焰口法會回向「供僧道糧」護法信眾。

今年贊普台首創以「燃兔供佛」的典故進行設計，由國際佛光會中華總會北市北區督導區集體創作，運用各式食物，呈現佛經中描述兔子焚身救助仙人的情境，也代表僧眾無私奉獻弘法的心志。

佛光山常務副住持慧傳法師開示，以「引魂王菩薩」說明農曆七月法會，集合眾人誦經，接引超度眾生，引導身邊的人向上、向善、向好，強調文化教育弘法的重要性，並舉例巴西富豪到佛光山如來寺，在服務當中，找到許多不曾擁有的滿足，也體認到星雲大師創立人間佛教的意義，勉眾積極幫助更多人。

護僧團修福慧

冥陽兩利

福山寺禮請佛光山副住持慧昭法師、佛光淨土文教基金會執行長慧知法師及天隆寺監寺慧浩法師主法，引領中區各道場近一千三百位僧信虔誠禮佛，祈願諸佛庇佑冥陽兩利，淨化自心、共修增上。

佛光山常務副住持慧傳法師開示時，提及瑜伽焰口法會召請幽冥教主地藏王菩薩，以及幽冥領路引魂王菩薩，即是菩薩以不同形象度化眾生。指出人生各階段皆需父母、師長來引領，在宗教信仰裡，菩薩更是引領眾生出離苦難的明燈。佛光山重視文化與教育的培養，將信眾的護持與布施，妥善運用讓佛法智慧得以利益社會，廣被人群。

法會圓滿後，慧昭法師闡明「瑜伽焰口」的意義在於廣發菩提心，緣起大悲心，上求佛道、下化眾生，既能給予安樂，亦能拔除痛苦，即是與佛相應。勉眾效法菩薩，落實人間佛教，廣結善緣，福慧圓滿。

法會前，妙宥法師為大眾講解供僧意涵與「瑜伽焰口」法會的因緣儀軌，指出「身披如來福田衣，堪作人天功德主」，供僧是護持僧團、廣植福田的重要行門。

弘揚人間佛教

功德殊勝

泰華寺住持心定和尚、西來寺住持慧東法師、首爾佛光山寺住持慧豪法師、宗委主席辦公室行政助理慧菩法師、岡山講堂慧多法師，於佛光山總本山主法，帶領海內外近兩千名僧信精進修持。

心定和尚開示，星雲大師倡導人間佛教，辦有海內外五所大學、中小學、幼兒園，還有佛學院，以及遍布全球的道場，可以說佛光山的信徒二十四小時在全世界弘揚人間佛教，所以護持佛光山是如此殊勝。佛光山在農曆七月孝道月最後的功德總回向，是為每位護法居士的過往先人、歷代祖先誦經祈福，以及超薦累劫冤親債主。

國際佛光會署理會長慈容法師於法會前開示，傳統認為農曆七月是鬼月，諸事不宜。但在佛教來說，農曆七月十五日是佛歡喜日，七月三十日是地藏菩薩聖誕，意義殊勝。並以目犍連尊者救母的故事，闡述佛教孝道月意涵。