文／星雲大師

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天要和各位講「吉祥草」。

在佛經裡面有一個故事，就叫作「吉祥草」。裡面說：有一天，一個年輕的婦人，發現他年幼的獨生子忽然死亡了，這個母親喪子之痛，甚至到了「失心瘋」的程度。他很不甘願，一心一意希望要把兒子救活，就找了很多名醫。然而醫生能替人看病，不一定能救命；病要能醫得好，也要看你的病到什麼程度。現在，人都已經死了，他不得辦法，當然各個醫生也都沒辦法。這婦人就跑來找佛陀，說：「佛陀！請您把我的兒子救活吧，佛陀您是大智、大勇、大仁的聖者呀！」

佛陀知道，有這樣愚痴的想法是不對的，但是要用語言來開導他，也不容易讓他明白，更何況這時候，他怎能聽得下任何開導呢？

佛陀於是說：「現在要救活你的兒子，只有一個辦法，你要找到一種『吉祥草』給他服用，他就可以再活過來。」

「啊，佛陀！吉祥草在哪裡呢？」

「這種草是每一個人家裡都會有的，但是有一個問題，你必須找到這個人，家族裡沒有死過人的，它的吉祥草才有用。」

這個婦人聽佛陀這麼說以後，感覺到破碎的心，又燃起了希望。

於是到張家問：「你家裡死過人嗎？」

也到李家問：「你家死過人嗎？」

當然這很不禮貌，但為了救活兒子，婦人毫不停歇地一家問過一家。你們說，這個世間上，哪一個人家裡沒有死過人？「長江後浪推前浪，世上新人換舊人」，無常輪轉的世界，等於春夏秋冬是氣候、成住壞空是物質、生老病死就是人生的現象。人死了以後，哪裡能再復生呢？

這個婦人一家一家、不厭其煩的去詢問，家家都有死過人，當然就沒有吉祥草。所以他很失望，但是同時也悟到，原來「死亡」是人人都有份的。

老病死生 生命本然

人不是「生之可喜，死之可悲」，當你才出生的時候，就註定有一天你必須要面對死亡，所以要把生死看得平淡一點：生來了就讓他生，死去了就讓他死。「死」也不是「沒有」，死了以後還會再生，生死是循環的，等於時辰鐘一樣，轉了一個圈子，又重新出發。

我也同時將「生老病死」的順序，稍微做了調整，根據生命的本然，變成「老病死生」，因為「生」與「死」是輪迴的。如果以「生、老、病、死」的順序，大家很容易誤以為「死了就沒有了」，所以很害怕面對「死亡」這件事。如果順序是「老、病、死、生」，這就提醒了大家，善惡行為很要緊，因為「死了會再生」，善與惡都像種子，行善得善果，由自己來接受；造惡得惡果，也得要自己去面對。

所以面對「死亡」，我們要把自己看成好像移民到別的地方去了，不必為了「生」、「死」太過悲哀。因此，「吉祥草」要給大家了解的，是「生死一如」，好像手掌、手背，都是同一隻手的「一體兩面」。希望大家珍惜人生的每一瞬間，明白生命所帶給我們大家的，正是「希望」與「學習」，這過程正如這位婦女的求醫一樣，得到佛法的聽聞，等於有了大善知識的引導，不會空過今生。

阿彌陀佛！祝福你們！

我是誰？

這一個問題很奇妙，「我是誰？」我自己是誰不知道嗎？自己就是不知道。

有個趣談，有一個旅行的人錯過了旅店，不曉得住到哪裡？還好附近有個土地廟，就到這個小廟裡面的神龕下權且住一宿，明天繼續趕路，於是住下來了。沒想到了半夜，忽然有一個小鬼揹了一個屍體，也跑到這個土地廟裡面來。

這個人一看，不得了，遇見鬼啦！正在驚慌的時候，有一個高大的鬼也匆匆的趕來，就責備小鬼：「你把我的屍體揹來這裡幹什麼？」小鬼抗議說：「這明明是我的，怎麼是你的呢？」這兩個鬼僵持不下，嚇得這個旅行的人在神龕下面，禁不住發出顫抖的聲音。小鬼一看，這裡還有一個人，就說：「出來！出來！你幫我們做個證明，你看到這個屍體是誰揹進來的？」

這個人心裡頭想，我現在幫忙小鬼說話，大鬼不會饒過我；如果我幫大鬼說話，是在說謊，看起來今天劫數難逃。人之將死，其言也善，還是說真實的話吧！他挺直了背脊說：「這個屍體是小鬼的。」大鬼一聽就生氣啦，怒氣沖沖的上前去，一下把這個人左邊的膀子拔下來，咕嚕就吞了下去。小鬼一看，唉呀，糟糕！這個人幫我說話，那個膀子給大鬼吃了，怎麼辦呢？一眼看見屍體上有個膀子，就立即拔下來替他給接上去。大鬼還在生氣，把右邊的膀子又拔下來吃了。小鬼又把屍體右邊的膀子拿下，替他接上去……總之這個人都給大鬼吃了，小鬼則把這一個屍體替這個人統統都給接起來了。

等於現在的醫學進步，有所謂：換肝臟、換腎臟、換皮膚，甚至替這個人都換了一個人的身體了。兩個鬼這麼一番惡作劇之後，像一陣風呼嘯而去了。

留下來這個人，覺得有一個嚴重的問題。什麼問題？我是張三，我住在台灣某地。現在這個身體都不是我的，張三已經給那鬼吃掉啦！現在的我，「我是誰？」他覺悟到，原來這個身體是假相，不是我。除了這個假相以外，有個真我，有個真如佛性不變的我，所以我還是我。

我們佛教講無我，並不是叫你自殺、叫你毀滅， 不是的。要讓你知道這是一個虛假的軀殼，肉身是一個經由四大、五蘊結合起來，有使用年限的。真我的真如佛性，你要能找到它，要把真我找到，才能明白「我是誰」。希望大家都能找到自己本來的面目，這樣才真的清楚了「我是誰」。