「四月二十日教友生活言論廣場版，由林弟兄發表『人間福音』此文，我看了之後，非常贊同他的看法，藉此表達我的心聲。

誠如作者談到，『人間福音』就是講道者，要配合現今生活狀況，及未來的趨勢，更需要花費時間準備，才能看出講道者的智慧、德性，及關心信徒的程度，這就是教會本地化，福音本地化最好的方法。

使我想到，退休後進入圖書館，看到《人間福報》，這是佛教所辦的報紙，其中「人間萬事」專欄是我的最愛，每天由星雲大師主筆，將日常生活中遇到人、事、物，用文字細膩表達出來，使人感受到猶如一股清流深入人心，達到教化人心的作用，因此這份刊物發行八年了，成為讀者最喜愛的報紙，就是最好的實例。

我認為『人間福音』，這是現代人所渴望的，天主教需要掌握時代的訊號，調整傳播基督福音的方法。因為聖經一再告訴我們，天主是生活的天主，期待多多重視現世生活的人間福音，才能達成推廣人間福音的功效。」

這篇文章，是本人在天主教報紙發表的，其中有一段談到《人間福報》值得天主教學習與改進之處。《人間福報》對文化事業相當用心，我曾參加貴報第二屆文學獎，雖然沒有獲獎，但是投稿副刊「夏日的體驗」被錄用，為我而言真是莫大的鼓勵，藉此信表達我的謝意。──台北／王新慧



你們好，閱讀了5/22,23馬瑞芳教授的〈悲壯和威嚴〉一文後，有些看法在此提出。首先，震災的無常與無助激發的大悲大愛令人動容，經歷九二一的台灣島民都感同身受，我也在每日的禱告辭中為四川人民祝禱。想告訴馬教授，台灣人民和你們一樣的焦急，總是祈禱救援隊能多救些人，減少傷亡。

再者，藉由災難可以窺見兩岸人民人性的美善，這是好事，我喜愛他們對生命展現的堅毅與熱誠。然而我從馬教授的文章中悄悄聞到封建政體浸濡下的大中國文風，民主教養下的我，除了幾許不以為然外，其實讀來是心疼的。

副刊是單純的文學園地，我很支持福報，擔心它成為政治的舞台，因此有些文句應該做些刪改再出刊……提出這些淺見，希望福報更好。敬祝平安喜樂。──台北／彭惠鈴