一動不如一靜，即多一事不如少一事之意。一般多用以勸人行事宜謹慎小心，以靜制動，以免橫生枝節。

典出宋‧張端義《貴耳集》。話說南宋孝宗遊幸杭州靈隱寺時，僧淨輝相隨，寺前有一飛來峰，孝宗乃問淨輝：「既是飛來，如何不飛去？」淨輝隨即答道：「一動不如一靜。」

淨輝此言不僅妙答，亦透顯人生機鋒。一般多以為既飛來，必得飛去，此人情之常。然而，真正通透人生滋味者，卻曉得「不必然」的道理──諸事皆無必然如此之理。即使必然變動如何，亦未見得較未變動之前更佳。因此，後來多引伸說明行事宜謹小慎微、謀定而後動之意，並特別著重「以靜制動」的「不動」智慧。

明代《警世通言》裡頭也引用此語：「況且下水順風，相去已百里之遙，一動不如一靜，勸你息了心罷！」，清代《紅樓夢》也有：「紫鵑停了半晌，自言自語的說道：『一動不如一靜，我們這裡就算好人家。』」。

「一動不如一靜」誠為行事最佳準則，尤其是情勢變化難以掌握之時。因為無法確知冒然一試所需面對的凶險，倒不如靜觀其變，或者一旦奇峰突起便漸入坦途，也未可知。

是以，一動不如一靜，不僅是以靜制動，也是以不變應萬變之理。有時，它確實較躁動冒進更能成事。