【文詞探源】九因歌與加減乘除

文/吳宏信 |2024.07.04
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文/吳宏信

一般人對於加減乘除的理解,是數學上四則基本運算方式;此外,也可用來比喻事物的變化消長,或盤算是非成敗,衡量現實作出判斷。

從前小學練習算數,首先要背九九乘法表,學生只管死記熟背,以後見到某數的倍數,當即順口而出,譬如「三二得六」、「四三十二」,原理則不去深究,迥異於現在的「建構式數學」。

九九乘法表載於中國古籍,稱為「九因歌」或「九九表」,亦叫「乘數表」或「乘法口訣」,係十進制乘數表,可以幫手計簡單乘、除同開方,對於古人而言,算是很平常的運算方法。

據說九因歌起源於始祖伏羲氏,文獻最早見諸秦漢,如《管子》:「五七三十五為尺而至於泉」、「四七二十八尺」;《戰國策》:「昔周之伐殷,得九鼎,凡一鼎而九萬人挽之,九九八十一萬人。」漢代劉徽《九章算術》:「昔在庖犧氏始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情,作九九之術。」後來東傳入高麗、日本,經絲綢之路西傳印度、波斯。

九因歌還有個故事,出自漢代《韓詩外傳》。齊桓公廣納賢能,特地在宮廷外燃起火炬,接待晉見英才,一年無人應徵。某天來了一個鄉下人,士兵詢問有何才華?此人答:「能熟背九因歌。」齊桓公認為太淺陋,便請他回去。

鄉下人道:「君,天下之賢君也,四方之士皆自以為不及君,故不至也。夫九九薄能耳,而君猶禮之,況賢於九九者乎?」亦即,若是我這個只會背九九乘法的人,大王都能以禮相待,其他的賢能之士能不聞聲前來嗎?

齊桓公聞之有理,遂引他入宮內接待。此事傳開後不到一個月,「四方之士相導而至」。

說到加減乘除,明代王九思〈端正好〉:「端的是太平人物,誰想道命兒中加減乘除。」清代小說《紅樓夢》:「乘除加減,上有蒼穹。」劉鶚的《老殘遊記》:「無論你加減乘除,怎樣變法,總出不了這『正』『負』兩個字的範圍。」都曾提到,清代學者焦循更有本著作,就叫《加減乘除釋》。

至於九九乘法表,是華人中小學計算乘法時需要背誦的口訣,重在熟記,背得滾瓜爛熟,運用在日常生活中時分方便。從春秋戰國沿用至今已兩千多年,可見仍有其優點和存在的必要性。

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