【本報綜合報導】聚集在泰國總理府周圍道路集會示威的抗議民眾，今天已進入第五天，這群號稱是人民民主聯盟的上萬人群中，有別於穿戴黃色披巾、襯衫和頭巾，揮舞王室旗幟、標誌的僧侶，格外引人注目，對於這一支極端佛教僧侶宗派，現任華宗大尊長仁得法師表示，佛教最講和諧，示威遊行甚至付諸暴力都有違教義，更失去佛教的慈悲。

泰國是佛教國家，盛行南傳佛教，並設有僧王制度；隨著眾多華人在泰國生活，傳播大乘（北傳）佛教的華僧也取得發展，這就是「華宗」。崇信佛法的泰國國王也依照僧王制度，賜封華宗高僧出任華宗大尊長，他是來自中國廣東的續行和尚。

曼谷王朝五世王朱拉隆功時期，續行和尚在華人聚居的耀華叻路永福寺修行，並傳播禪宗教法，華人皈依者甚眾，因此受到五世王朱拉隆功的讚賞和禮敬。由於當時暹羅沒有像樣的華宗廟宇，續行和尚發心募化修建正式的華僧佛寺，五世王朱拉隆功得知後，御賜曼谷石龍軍路旁一塊土地作為建寺用地，華人信眾也捐獻善款。歷經八年建寺，於一八七一年落成，定名為龍蓮寺。

華宗第一大寺位在曼谷，寺名「普門報恩寺」，於一九七○年落成，因規模宏大，成為泰國最大華宗佛寺，取代龍蓮寺成為華宗總部，該寺住持仁得法師就是負責整個華宗事務的大尊長。

仁得法師慈眉善目，性情和善，戴一副眼鏡，臉上始終帶著微笑。他二十一歲出家，迄今五十一年，儘管事務繁忙，仍然關心國事，對於僧侶參予政治紛爭、延續抗議活動，他說：「泰國華宗屬禪宗，僧眾對於好的就要努力推動，如果是不好的，就靜靜地也不要說太多。簡單說起來，就是『想好的、說好的、做也要好的』，也就是『想對的、說對的、做對的』。什麼是對的，什麼是不對的？『諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。』佛教的最高教理就在這裡，出家眾把自己的事情處理好就可以，不要去鬧人家。」

最後，仁得法師表示：「和諧是我們的第一條。出家人一定要找出和諧的地方來做。不但出家人要和諧，還要跟政府和諧，跟所有人民都要和諧。」