文／星雲大師

佛教講誦經超渡，道教也有作法普渡，基督教要祈禱得渡，任何一個宗教都希望大家可以得渡。其實，我們不一定要超渡鬼魂、祖先，超渡自己才是最重要。

究竟如何超渡自己呢？有四點看法：

第一、超渡冤親可以廣結善緣：明朝馮夢龍〈醒世恒言〉說：「生事事生何時了，害人人害幾時休；冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。」世人皆希望世界早日和平，卻仍然戰禍連連；家庭皆希望和諧相處，家暴事件卻層出不窮，這都是因為彼此把對方當為冤家聚頭所致。因此為求世界大同、人民安樂，人人當以平等心待人，不分怨親，大家同體共生，如此才能廣結善緣。

第二、超渡妄念可以獲得正覺：當你妄念紛飛的時候，很難看清事實的真相；妄念停止了，心裡的清明正覺自然就會顯現。就如攪動污水，越是攪動，則水質越是混濁；當你停止攪動，污泥沉澱杯底，清水則能自現。

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第三、超渡悲傷可以到至安樂：一個人經常憂愁，則身心不能調合。孔子說：「其未得之也，患得；既得之，患失之。」人總是在患得患失中，把自己弄得煩惱橫生，為了獲得安樂，就必須轉化悲憂為歡喜，超渡了憂愁就會得到快樂。

第四、超渡自己可以獲得解脫：人之所以不能得渡，原因很多，最重要的在於貪欲、瞋恨、愚癡不停，心中的怨親、雜念、憂愁、苦惱太多，假如我們能把心中的煩惱無明都超渡了，就能獲得喜舍、慈悲、光明、平等、正覺、安樂、解脫，這將是多麼美好的人生呢！

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所以，人要「超渡自己」，先要做到四點：

第一、超渡冤親可以廣結善緣，
第二、超渡妄念可以獲得正覺，
第三、超渡悲傷可以到至安樂，
第四、超渡自己可以獲得解脫。