文／彭高鳳

佛光山港澳深地區總住持永富法師，十一月六日於佛陀紀念館主講「心靈環保的生活──華嚴經淨行品」，近四百人樂聞法要。

永富法師以渾厚的音聲唱誦〈鐘聲偈〉，令大眾靜心後，揭櫫《華嚴經．淨行品》的內容與成就，強調其清淨的生活方式和心靈環保的價值觀，曉諭大眾把外在的境界轉為內在的清淨。

法師援引佛光山開山祖師星雲大師言教，修行就是在日常生活實踐佛法，從起床到養息，乃至日常的待人接物、語默動靜。以慈悲為本，方便為門，成就自在的人生。

法師梳理樞要，說明善用其心是告訴我們，在任何事情的當下，致力於身做好事、口說好話、心存好念，亦即「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」

〈淨行品〉的「淨」是清淨，「行」乃所作所為，指示修菩薩道的人，無論順境或逆境，善用其心、善待一切。

〈淨行品〉的內容有一百四十一個偈頌，講述穿衣吃飯、行住坐臥等生活細節，如何合理作意，能過得像佛菩薩一樣的解脫自在。

〈淨行品〉每一偈頌都以「當願眾生」提醒大眾，無論作什麼事，都有「當願眾生」的心，如此心量慢慢擴大，內心世界會愈來愈寬廣；當心內的環保作好，心外的環保也就能完成。

法師指出，人由於生活在概念思維觀念及價值觀意識形態裡，內心太多的情緒與煩惱等，不能安住當下，勉眾當修習〈淨行品〉，從慈悲心、空性智慧進入，轉化生活，自己作主，用內心的光明、慈悲，與菩提心相應，如臨濟義玄禪師偈語「隨處作主，立處皆真。」

心靈環保要有目標，法師詳說達到勝慧、第一慧、最上慧等十種智慧所呈現的境界；要培養行的能力，如因力、欲力、方便力等十種具道因緣；行的要領如蘊善巧、界善巧、處善巧等十種方便。以「信」化導群迷、以「願」普度眾生、以「行」圓滿淨土。

正面思考是觀念的環保，法師最後以星雲大師法語「在委屈中學習經驗、在困難中接受挑戰、在失敗中累積智慧、在挫折中鍛鍊意志」作為總結，並祝福大眾。