年幼的時候，能夠吃飽穿暖就覺得是一種幸福；而長大後衣食無憂，卻仍然感到不快樂。這是什麼原因呢？朋友告訴我缺失了一樣東西──「饑餓感」，需要一種心理按摩──「饑餓療法」。

記得「翡翠白玉湯」的典故：明代開國皇帝朱元璋打天下之初，有一回，為了逃躲追兵，而疲於奔命；饑渴難耐之際，從一農家乞得一碗殘羹冷湯，只是湯水之中漂著幾片青菜葉，幾片豆腐而已，那是他吃得最香、最可口的一次。後來，金鑾寶殿坐久了，山珍海味吃膩了，朱元璋懷念起了當初那碗乞討而得的「翡翠白玉湯」來；無奈御廚如何精心烹製，朱元璋總是找不到當初那份美妙的感覺來。

同樣的物品，對於不同需求狀況的人，其幸福效應是不一樣的。譬如，同樣是飲水，跋涉於漫漫黃沙之中，乾渴難耐之際忽遇一泓甘泉的人，其久旱逢甘霖般的那份欣喜，豈能是守在自來水、飲水機邊的人所能體會到的呢？

心理學裡有一個著名的「幸福遞減率」，指的是人們從某一單位物品中所獲得幸福感，會隨著所獲得物品的增多而減少。經濟的發展，帶來了物質的豐富；但隨著物質的增加，物質的邊際效益就越遞減，人們在物質中所得到的幸福感便越少。著名的哲學家柯柏曾說過，幸福並不像多數人認為的那樣依賴於外在之物；在一個不完美的世界尋求幸福，必須在心靈上下功夫。不朽的戲劇大師莎士比亞說，世界不僅僅是物質的，它也是心靈的；富有並非擁有的多，而是奢求的少。

作為現代人，在離幸福越來越遠的時候，要對自己進行心理按摩：明白幸福就在自己身邊，你感覺自己幸福那麼你就是快樂而幸福的，記得林肯有句話：對於大多數人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。是的，幸福就是一種健康積極的心態。

所以，當我們一無所有的時候，也能說：「我很幸福。」因為我們還有健康的身體。當我們不再擁有健康時，那些最勇敢的人依然微笑著說：「我很幸福。」因為我們還有一顆健康的心。當我們連心都不存在時，那些優秀的人還可以對著天空大聲說：「我很幸福。」因為我們曾經生活過，享受過生命。