經典說:

世人薄俗，共諍不急之事，於此劇惡極苦之中，勤身營稱，以自給濟。無尊，無卑，無貧，無富，少長男女，共憂錢財，有無同然，憂思等適，屏營愁苦，累念積虛，心為走使，無時或安，有田憂田，有宅憂宅、牛、馬、六畜、奴婢、錢財、衣食、什物，復共憂之。重思累息，憂念愁怖，橫為非常之水、火、盜賊、怨家、債主，所焚漂劫奪消散矣。──《無量壽經》

兒孫勝如我，要錢作什麼？兒孫不如我，要錢作什麼？為人不必苦貪財，貪得財來天降災。既是有錢人不在，不如人在少貪財。勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。欲要與君談善事，一朝身死臥黃泉。

──醒世詩


讀者說:

錢財是身外之物，生不帶來，死帶不去；錢要用了才是自己的。要如何使用錢財呢？是要讓錢財變成毒蛇害人害己呢？或讓金錢發揮最大效用利益大眾呢？就得靠智慧來衡量、判斷。（八德 呂清月）

錢財是身外之物，雖不是萬能，但沒有它萬萬不能，因睜眼下床七件事都需要它，運用要合理，如用在布施上不但穩不賠，還可以增值。（台中 施婆婆）

誠如哲學家叔本華所說的：猶如海水愈喝愈渴，一個知足的人如果對於錢財沒有過多的貪念，那麼雖處地下猶如天堂，一個不知足的人，則雖生天堂猶處地獄。（士林 陳淑惠 ）

錢財是生計的樞紐。智者，善用錢財，造橋鋪路、布施……行一切善。愚者，被錢財束縛，只是在存款簿上多家一個「0」。所以錢財是生者的財產、往者的遺產！（桃園縣 徐富銘）

錢財是善惡之起源，事物都有利弊，錢財的取捨是福？是禍？都在於一念之心也。（新化 程惠玲）

錢財是最好的朋友，也是最大的敵人，有人以為「有錢能使鬼推磨」，但有了錢，也可能使人身敗名裂，家破人亡；所以錢財並不需要太多，只要能維持一個中道的生活，就無後顧之憂。（台南 曾廣量）

錢財是人類生活的條件之一，善用能滿足生命所需、能救苦、救難、救急、非份不易取得錢財常禍及身命損及道德，錢財是福報、是禍就在人心一念間。（新化 謝玉英）　

錢財是國泰民安的法寶。它泛指金錢、功德財、法財及愛心救人的勸言。「財聚則民散、財散則民聚」，從政者宜以此為戒。（永康 李世雄）　　　　　　　　　　　　

錢財是黃「金」寶「貝」，雖有雙「戈」護衛，難擋天災人禍的掠奪。錢財要流通、善用，才有價值，如建校興學、災難之賑災救濟，或將其轉變成無形的文化財、智慧財，以確保永世流傳、孳息增值。

（高雄 觀鈺）

錢財是身外之物，雖然有錢是福報，但是會用錢才是學問，因此多喜捨布施廣結善緣，救助窮困貧民作功德，俗云「功勞是老闆的，錢財是子女的，官爵是一時的，身體才是自己的」（屏東 林雪榮）