李張壹老菩薩（1906~2008）享年112歲。一生護持佛教，1952年和丈夫李決和迎請星雲大師至宜蘭弘法，奠定佛光山的根基。1965年二女隨星雲大師出家，法號「慈莊」，是佛光山女眾堂大師兄。其後外孫慧龍法師、慧傳法師，丈夫慧和皆現出家相，三代人父親、女兒、外孫互稱師兄的傳奇故事，為佛教界所津津樂道。

一百十二壽無量
面帶微笑心安祥
功德圓滿福具足
端坐金台生蓮邦
──心定和尚
為李張壹老菩薩誦

◎慧傳（佛光山都監院院長）

2008年5月6日，您從醫院回到二舅家。當二舅把您輕輕放到陪伴您近百年的八腳床時，您全身頓時散發祥光，彷彿要用這柔和的光告訴大家──我即將要去往無量光的極樂世界。您在祥光中輕輕呼了三口氣──離開您所摯愛、也摯愛您的家人，安祥的神情一如那張透著歲月的光輝、沉穩且安靜的八腳床。

《雜寶藏經》裡說：「聖頂、眼生天，人心、餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄腳板出。」如果說臨命終時頭頂仍然溫熱，就表示往生聖道；那麼全身散發祥光，尤其頭部最亮的您，是否在向眾人印證只要終身「學佛、行佛」，在安祥捨報後，便能乘著慈光去往無量壽的彌陀淨土呢？

「八腳床」不僅僅是您的嫁粧，也孕育了家族的一世人；兒孫們總把它當成遊樂場，那雕琢的床邊三周環抱，就猶如您張開慈愛的雙臂一般，小小天地承載了您平凡中卻又不平凡的一世人，您一生孕育了子孫八十八人；李張壹老菩薩！我摯愛的外祖母啊！感恩您讓我成為那八十八分之一，並且在您的帶領下，讓我有幸能成為師父上人數千分之一的徒眾。

整理您的照片當下、家族齊聚誦念佛號，往事一一浮上心頭，想念您的音容笑貌、您的幽默風趣、您的奉行不渝、您的發心無礙珥珥說不會悲傷難過是假的，但我更願瀟灑揮別，以弘法度眾的方式來報答您；姑且說說您的小故事來懷念您珥珥

一切以佛教為重

阿嬤不但是一手送我入佛門的貴人，更早在我出生前，就一手主導我的出生。那年母親懷我，預產期是農曆2/19，恰好是觀世音菩薩聖誕，母親歡天喜地期盼生個「觀音子」，卻忘了2/19正是阿嬤要去雷音寺幫忙的大日子，出門前阿嬤交代母親：「今天觀音法會我很忙沒空，叫他慢一點出來。」我果然乖乖等到2/19子時，阿嬤忙完後才出生。或許是慈悲偉大的佛菩薩，為了彌補母親未能生個「觀音子」的遺憾吧！我的國曆生日恰好是4月8日（佛陀誕辰），由此觀之，阿嬤時時將師父上人「佛教第一，自己第二；常住第一，自己第二」之言奉為圭臬。

莊師父（慈莊法師─慧龍、慧傳法師的阿姨）悠悠想起五十年前，阿嬤在雷音寺發心作務的身影，一把小竹椅、一樁發心事，阿嬤一坐（做）成山，「入定」一整天。「她什麼都做啦！」莊師父回憶道：「只要沒人要做的，她都撿起來做，做一整天。」

1978年莊師父奉師命到美國籌建西來寺，阿嬤到美國探望，看見莊師父因不會開車而無法出門，便責怪她：「為何自己不學開車，還要等別人載？為常住做事，要發揮最大力量，千萬不能誤了常住的事。」莊師父慨然回憶著，「當時母親白天還一副怒目金剛像，晚上卻又成為呵護女兒的慈祥母親，西來寺有種很小的老鼠到處流竄，八九十歲的老母親知道我會怕，就拿了支小木棍爬上爬下敲打以驅趕老鼠。」此刻的莊師父眼眶似乎已泛起淚光。

外公（慧和法師）往生時，莊師父人在美國，我們再次見證阿嬤「常住第一，自己第二」的堅定信念，一再交代莊師父不用擔心、不要回來，更不可浪費常住的時間和金錢。也因為阿嬤的正見無私，使得常住全山大眾主動幫忙，將告別式辦得隆重且莊嚴。還記得當時在大悲殿為外公辦了一場三時繫念，由於子孫們不諳經文，跟不上進度而翻來翻去，反倒是不識字的阿嬤一個個去指點「現在念到這裡」、「現在念到那裡」可見阿嬤對經文位置早已滾瓜爛熟。

呷飽就是修行

阿嬤個性是豁達幽默的，有一年她在台北道場不小心跌倒，大家七嘴八舌的問：「究竟是怎麼跌的？」阿嬤反倒一派輕鬆地說：「我腳伸直直，就給他跌下去啦！」眾人經她這麼一說，全都笑了。我想阿嬤是怕大家為她擔心，反過來自我解嘲，不著痕跡地安慰大家吧！

常常有人問她，一生在雷音寺當義工，挑沒人願意做的來做、選沒人看見的時候做，非但信念不變，還培育出一家三代四位法師，她修行的信念究竟為何？每遇到這種「如何修行」的問題，阿嬤數十年如一日的標準答案「呷飽就是修行」眾人哈哈一笑之餘，不知能否體會箇中深意？正所謂：「吃飯時專心吃飯、平常心便是道啊！」

時下流行的耳機，在阿嬤慈心悲念關懷下，反成了令人捧腹的笑話──她瞧見年輕人一個個戴著耳機，總忍不住問：「他們耳朵都生病了嗎？唉！怎麼疼成那樣還包那麼大個黑包包？」等大家會過意時，不免是一陣笑聲。人家是「彩衣娛親」，阿嬤則是「彩親娛眾」。

反過來照顧晚輩

阿嬤從年輕就勤於勞動，教養九子、操持家務、照顧事業、寺院發心，不曾一刻稍閒，尤其心靈手巧的她，在日治時期食物有限的情況下，想方設法讓家裡的吃食不致匱乏，舉凡粿粽、醃品、小菜等等，都是她的法寶，因為利用配給麵粉變出一道道營養的麵食，所以有了後來家師非常讚賞的花捲。

雖然一世過得清苦，但也因此鍛鍊出硬朗的身子骨，九十歲那年跌倒住院，去醫院照顧她的阿姨們趁便也跟著檢查骨質，醫師笑稱阿嬤是九十歲的年紀、六十歲的骨頭；阿姨們卻是六十歲的年紀、九十歲的骨頭。

慧龍法師笑說有一次去韓國弘法，因為天雨路滑，他怕阿嬤跌倒而小心攙扶，沒想到阿嬤穩穩的，他自個兒卻摔個四腳朝天；這種事還不止一次，有一回家母陪阿嬤去美國，飯店chick in後，母女倆拿了行李就要回房，出電梯才發現必須換鑰匙，家母請阿嬤先在電梯口等她。沒想到家母換好鑰匙再回去時，卻不見阿嬤的人影，這下不得了，阿嬤丟了，飯店那麼大、阿嬤又不會講英語，急得家母召了全團四十幾人分頭去找。

眾人找了一段時間後，決定採用「地毯式搜索」，老老實實一樓一樓去找，找到原來的那一層樓，電梯門一開，乖乖！阿嬤就站在電梯口，行李一件不少。原來，是家母記錯樓層，把自己搞丟了，阿嬤可不曾丟掉，她個把鐘頭不動如山的在原地等，心裡明白必定出了什麼狀況，否則怎麼會換個鑰匙就需要「天長地久」？團員驚慌失措之餘，紛紛詢問阿嬤為何能有這種以不變應萬變的處事態度？阿嬤回答：「是阮師父教的『定力』啦！」沒想到一場飯店驚魂記，反倒成為阿嬤宣揚弘法的好時機。

台語走世界

阿嬤出國的精彩史說不完，尤其是在國外發揮「國粹」，把台灣母語當做世界通行的語言。阿嬤由於高齡還經常出國，不單單搶了觀光地的鋒頭，自己也成了觀光「景點」，有一次過美國海關，原本看似精神不濟的海關人員，一見到如此高齡的人，馬上「被嚇醒」，快速核准後還不忘獻上注目禮，並且問阿嬤都是怎麼保養的？阿嬤聽隨行的人轉述後，大方回答海關人員：「阮攏呷菜啦！（吃素）」。

後來阿嬤因為高齡，出國必須要有健康檢查證明，但每次都能安全過關。外國人有的是熱情、有的是好奇，不論什麼原因、或什麼方式去跟阿嬤打招呼，阿嬤一律是合掌回應：「來阮宜蘭七投（玩）啦！」在不同國度熙熙攘攘的人群中，我想應該絕大部分都是第一次聽台語吧？那是出自一位來自台灣宜蘭平凡老人家的口裡，吐露出最親切慈藹的招呼聲。

美國啊！恁慧龍去叨位？

四年前的春節，佛光山舉辦花木奇石花藝展及大公雞花燈展，高齡108歲的阿嬤在二舅陪同下上山小住，我到麻竹園客堂跟她會合，二舅問阿嬤：「卡將卡將，慧傳您認得未？」只見阿嬤無甚表情。年事已高的她愈來愈不認得人，何況我法務纏身極少返家！

傍晚一行人帶她去素食動物園區逛逛，一路上遇到眾多的法師、義工菩薩們無不歡喜過來招呼問候，這是阿嬤結的善緣，佛光山無人不稱羨這位早年送女出家、後來送孫出家，最後還送夫出家的老人，但阿嬤仍然毫無表情，以前性格好與人為善的阿嬤，必然是笑臉一枚、問候一串來回報眾人的問候。

但神奇的事情發生了，在素食動物園觀賞鳥群及駱駝，眾人爭著拿牧草餵食，但駱駝卻特別和阿嬤投緣，只挑選阿嬤手中的牧草，剎那間，阿嬤有了反應，開始會打招呼了，且頻頻對法師合掌點頭，用過晚餐要從傳燈樓離去時，她突然開口問我：「美國啊！恁慧龍去叨位？」真是不可思議，阿嬤不記得則已，一記就記起兩個人──我和慧龍法師。

對年紀尚小即入佛門的慧龍法師，阿嬤總有一份「阿嬤疼孫」的不捨，慧龍常提起，阿嬤幾十年來每到佛光山看他，總會帶來他小時候愛吃的「麻佬」，口裡常絮絮唸叨著：「憨孫耶！這攏拿去呷」眼巴巴地望著他吃下去，阿嬤的表情是滿足、是不捨。

由於阿嬤的國語不輪轉，「慧傳」在她口裡似乎就變成了「飯糰」，可能老叫不好，再加上我有很長一段時間在美國西來寺，阿嬤時而會問家人：「美國啊！有返來唔？」於是我就成了「美國啊」。

今歸極樂國

一百一十二年的歲月，說不完許多事、道不盡許多情，再多的文字、再好的文筆，寫不出足以代表阿嬤的文章，所謂「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，這就是我的外祖母──李張壹老菩薩的最佳寫照了。

阿嬤皈依星雲大師超過半世紀，是第一代的心字輩皈依弟子，法號「心德」，她出生於1906年農曆11月17日，剛好是阿彌陀佛誕辰；2008年5月6日安祥捨報，剛好在佛誕節火化，僅能以此偈來追思阿嬤──

心繫彌陀誕，化於世尊日；

德高一一二，今歸極樂國。