諸佛菩薩有各自應化的方便，如《觀音經》是觀世音菩薩的應化方便；《彌陀經》是阿彌陀佛的應化方便，普賢菩薩的應化管理皆出自《華嚴經》，《華嚴經》中，更以普賢行代表一切菩薩大慈大悲的行事。

《華嚴經》是佛教的經中之王，有所謂《四十華嚴》、《六十華嚴》、《八十華嚴》，不論是哪一部華嚴，對於宇宙觀、人生觀，乃至人際往來關係皆有細密的闡述，值得佛門弟子用心去學習。

發願是成就一切事業的重要助緣，普賢菩薩的10大願，出自《華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，內容描述善財童子受文殊菩薩啟發，往南遊歷諸國，參訪53位善知識之後，受學於普賢菩薩，成就佛道的修行內涵。



普賢菩薩圖

甘肅省酒泉市敦煌市莫高窟第17窟出土。普賢菩薩於白象背上的蓮座半跏趺坐，頭戴寶冠，左手托寶瓶，右手執3朵蓮苞的金色莖蓮。其身側有4身脇侍菩薩，其中二菩薩撐傘蓋，一菩薩合十面向普賢，另一菩薩捧花瓶作供養狀。白象由象奴牽繩索駕馭，象前一身著紅衣童子雙手合十，仰視普賢菩薩。

白象足下繪粉紅色及青色的雲朵踏台，而非蓮台，並以青、綠、橙色繪出帶狀雲氣，表現普賢菩薩騎象從天而降。圖中傘蓋隨風飄動，天雨妙花，更添動勢。

圖下方繪6身持花供養人，男、女分列左右兩側，各3身，榜題均無書寫。從女供養人的髮型推測為北宋（960～1127）作品。