文／妙熙

很多人好奇，為什麼開山半世紀的佛光山，能將佛法傳遍五大洲，枝繁葉茂，井然有序？成就並非偶然，皆歸功於完善而健全的「制度」。

一九六七年，星雲大師四十歲南下高雄開創佛光山，擔任第一任住持，至一九八五年退位，由當時的心平和尚接下第四任住持，之後心定和尚（開始四年一任）、心培和尚，至今日第九、十任的心保和尚。

除住持傳承外，成立「宗務委員會」更為佛光山奠定「集體領導」的完備體制。宗委會成立於一九六七年，至今邁入第十屆，歷時五十六年，定期開會，共同領導，是一群帶領佛光山駛向何方的舵手。

1985年9月22日佛光山舉行傳法大典，星雲大師（左）依佛光山宗委會組織章程宣布退位，心平和尚陞座，樹立世代交替典範。圖／佛光山提供

●順應時代 永續經營

開山寮特助慈惠法師表示，佛光山順應時代，經常調整弘法方向，才能永續經營。尤其，宗委新生代輩出，素質提升，讓佛光山動力十足。

年輕化的背後，建立在星雲大師所強調的「集體領導」上，慈惠法師表示：「星雲大師從自身實踐集體創作，而非獨裁領導，讓集體創作、集思廣益，成為佛光山的傳承資產。」

佛光山改良過去寺廟舊規，宗委會成員皆經過公平公正的民主選舉產生，選舉人須具備學士二級以上，要對佛光山有所了解，才具有投票權，絕不會盲投瞎選。被選舉人序級則須學士五級以上，有一定資歷與修養。僧團重視戒臘，即使被選上的宗委資歷較淺，大眾也會尊重制度，護持領導。宗委會的選舉制度，為佛教樹立了很好的典範。



●老幹新枝 傳承理念

為提攜後進，佛光山長老尼慈莊、慈惠法師等，紛紛主動從要職退休，讓年輕一代的法師有機會學習、承擔各項弘法工作；而長老心定和尚也於十八年前退出宗務委員選舉，傳為美談。

慈惠法師表示：「二○一三年心培和尚卸下佛光山住持、宗委會宗長一職的交接期，細心且耐煩的引領心保和尚，包括過堂、殿堂、寮房安排等領眾細節，毫無私心、以眾為我，呈現佛光精神。」

宗委制度雖已健全，然更盼未來能做到「專職宗委」，凡被選上的宗委，皆能歷練過佛光山四大宗旨──文化、教育、慈善、共修等事務，選上後專心擘劃佛光山方向，集體領導、特色制度建立後，未來必定成為佛光宗。

歷任宗委中，要屬慧寬法師是當選時最年輕的，一九九七年當選時，他才二十八歲，現今卸下宗委一職轉往大陸弘法，目前擔任北京光中文教會館館長暨南京天隆寺副住持。

「老幹新枝」的傳承理念下，讓當時年紀方輕的慧寬法師能從長老師兄處學習如何解決問題，如何看見常住發展的大方向，長老師兄也都不吝惜指導，經驗傳承。

這些經驗對他前往中國大陸發展有很大幫助，「現在到大陸弘法，雖然語言文字一樣，但仍有差距，比起師父上人當年的困苦與克難，我已經是很幸運了。」慧寬法師如是表示。

在佛光山開山星雲大師（中）監交下，第8任住持心培和尚（右），將象徵規矩的香板，交予第9任住持心保和尚。圖／人間社記者莊美昭

●所有宗委 護持宗長

佛光山現任宗委除宗長外，有慧傳法師、覺培法師、如常法師、慧讓法師、覺居法師、妙士法師、妙凡法師、慧知法師，他們誓言全力護持宗長、佛光山寺住持心保和尚，同揚人間佛教，促進世界和平。

宗委們宣誓，護持宗長，共揚人間佛教。圖／人間社記者莊美昭