【記者江俊亮專題報導】台南楠西萬佛寺原本是道觀，後來轉為佛寺，過程充滿傳奇色彩。早年修建的「小普陀山」禪修公園，因有獨特的石窟佛像、鐘乳石洞，被譽為「台版吳哥窟」，隨著疫情解封，將於今年第二季採網路預約開放試營運。

萬佛寺住持法藏法師表示，萬佛寺是由為現年八十三歲的圓靚法師起造，其俗名為高英嬌，未落髮出家前，原本是一名道姑，二十歲即已學會多種道術，當時「天姑慈聖母」（西方佛母）顯化，要他濟世度眾。隨後，高英嬌道姑先在台南南化興建無極聖天宮，三十六年前，佛母又示現，指台南楠西有一塊「白鶴穴」寶地，並預言二十年後將有比丘在此修行，指示他「應為比丘興建道場」，因此開啟二十年的開山建寺工程。

道姑轉為僧眾  秉持初心建寺

法藏法師表示，高道姑於一九八七年購入萬佛寺第一筆土地之後，神蹟不斷，不時有人受「感應」前來捐獻護持。更神奇的是，道姑在佛母旁的「金童」指引下，修建了「小普陀山」禪修公園。

這處禪修公園，是以印度「補怛落迦山」（普陀山）景色為基調，融和天台宗造景，園內的草木、瓦石、亭台、池橋、洞窟等，都是由「金童」指示道姑安置或種植，成為一處充滿懷古靈氣的宗教聖地。經過多年的修建，禪修公園內巧奪天工的石林、樹抱城牆、石窟佛像、斑駁古城、石壁雕刻，以及渾然天成的鐘乳石洞，都有著濃濃異國風情，因此有「台版吳哥窟」之稱。

一九九四年，高道姑依止心田長老披剃，法名圓靚，成為台灣極少數由「道姑」轉為「比丘尼」的出家人，並持續修建萬佛寺。

到了二○○六年，萬佛寺已建至第三殿，此時距佛母先前預言的二十年已到，然而頂殿塔群尚未完成，加上圓靚法師的體力已大不如昔，於是生起尋找適當比丘接任的念頭。

一場晤談結緣  因緣不可思議

在道喜法師的引介下，圓靚法師與素昧平生的法藏法師晤面，當時法藏法師為屏東滿州千華寺住持，兩人晤談不到三小時，圓靚法師將修建二十年的萬佛寺及林園，無條件交付給法藏法師所屬的僧伽林比丘僧團經營。

法藏法師表示，他接手「千華」、「萬佛」二寺，因緣不可思議，他認為「千華」是因，「萬佛」是果，且萬佛寺主建築體底層具宮廟特色，上層為佛教《法華經》多寶塔建築，其建築工法樣式舉世罕見，相當殊勝。

萬佛寺大殿有「二佛並坐」佛像，引自《法華經．見寶塔品》，佛陀說法時，忽有寶塔從地踴現，懸於空中，塔中為多寶佛穿越時空而來，邀請佛陀入塔並坐，證明《法華經》所說的真實不虛。

此外，大殿的觀世音菩薩聖像前，有昔日圓靚法師為道姑時供奉的「西方佛母」及「金童」二神像。法藏法師為感念圓靚法師留下的弘法場域，園區內仍保留有升龍觀音、八卦亭、土地公廟等道教文化。

法藏法師表示，「小普陀山」禪修公園因疫情而關園，預計今年第二季採網路預約方式免費入園，為了保持入園秩序與心靈品質，訪客除需完成網路登記預約，因園內奇石林立、小徑崎嶇，因此預約者必須先自行購買保險，且在入園前先聽簡報與園規；由於鐘乳石洞已有蝙蝠進駐，也請訪客勿干擾蝙蝠生態。