清末封疆大吏張之洞，因不滿監國攝政王載灃之弊政，憤懣成疾而死，臨終有絕命詩云：

天惑人心心乃歸，

君民末世自乖離。

豈知人感天方感，

淚灑香山諷喻詩。

詩中陰喻清朝危亡已迫在眉睫，讀來令人感慨。

又如清末著名詞人和遺老朱孝臧，臨死前於病中寫了一首〈鷓鴣天〉詞：

忠孝何曾盡一分，

年來姜被減奇溫。

眼中犀角非耶是，

身後牛衣怨抑恩。

泡影事，水雲生，

枉拋心力作詞人。

可哀最是人間世，

不結他生未了因。

詞中「姜被」指其胞弟先死，「犀角」指養子學業無成，「牛衣」指夫妻不和。全詞鮮活地道出了這位遺老悲涼哀怨的苦悶心情。

再如明末清初大詩人吳偉業，崇禎亡國後他本想自殺殉節，被母親勸阻作罷。後來不得已做了清朝短期的史官和國子監祭酒，從此抱憾終生。他臨死前也曾各賦絕命詩詞一首。詩曰：

忍死偷生廿載餘，而今罪孽怎消除？受恩欠債須填補，縱比鴻毛也不如。

詞云：

……吾病難將醫藥治，耿耿心中血，待灑向西風殘月。剖卻心肝今置地，問華佗解我腸千結。追往恨，倍凄咽！故人慷慨多奇節。為當年沉吟不斷，草間偷活。艾炙眉頭瓜噴鼻，今日須難絕……脫屣妻拏非易事，竟一錢不值何須說！人世事，幾圓缺？

與吳偉業同時人張煌言，抗清失敗被執，臨刑時口占絕命詞云：「成仁取義畢，今日九月七。」視死如歸，神態坦然。又另有絕命詩：

義帆縱橫二十年，豈知閏位屬腥膻。桐江空系嚴光釣，震澤難回范蠡船。生比鴻毛猶負國，死留碧血欲支天。忠貞自是孤臣事，敢望千秋青史傳。