【人間社記者李生鳳大樹報導】「佛光山二○二二年傳授國際萬佛三壇大戒」從十月十五日開始進行為期十八天的戒期，於十一月一日圓滿，二百零八名戒子至佛光山大雄寶殿告假，戒常住住持心保和尚頒予戒牒，以及佛光山開山星雲大師病後字〈佛〉，眾戒子長跪合掌，恭敬領受，期勉戒子不忘初心，在菩提道上持續精進。

佛法為依靠
成就正等正覺

這次三壇大戒因緣殊勝，種種千載難逢，十月三十日三壇正授與「佛光山二○二二年傳授在家菩薩戒會」六百三十五名戒子同受戒，這是二○一一年以來，在家菩薩戒戒子再度與三壇大戒戒子，在同戒場受菩薩戒，並在正授大典圓滿後，於不二門合影，留下歷史畫面。

隨後十月三十日、三十一日至嘉義、台中地區行腳托鉢，也是二○一一年以來，再度有三壇大戒的行腳僧托鉢，雖然過程遇風雨，但不減信眾的熱誠，隨處都可見夾道相迎的人潮，歡喜植福田；十月三十一日傍晚賦歸，佛光山全山大眾於選佛場迎接，加上大慈鼓樂隊的鼓聲在冷風細雨中，更顯得僧團大眾熱絡之情。

眾戒子十一月一日於大雄寶殿向佛菩薩、戒常住、三師和尚告假，並恭請心保和尚出堂叮嚀，「戒期已圓滿，恭喜各位成為正式的出家人」，心保和尚開示時表示，所謂盡形壽，菩薩發心，大家發願生生世世、盡未來際行菩薩道，生生世世做修行人，修行不是只為聽聞佛法，修行出家是為阿耨多羅三藐三菩提，成就無上正等正覺，這是修行的方向與力量。

心保和尚指出，大家回歸常住後，要知道如何修行精進，該布施就布施、該忍辱就忍辱、該精進就精進，心中都是佛法，以佛法為依靠；在世間容易為外境所轉，易生起情緒，出家後要將這些去除，內心清楚明白所為何事，否則仍是隨業流轉，期勉對人對事要耐煩、包容、慈悲，當修行有方向目標，就能很快契入，祈求諸佛菩薩庇佑，在佛道上、菩提道上更加圓滿。

佛光山住持心保和尚（左）發戒牒，戒子長跪虔心領受。圖／人間社記者莊美昭

身心奉塵剎
出家堅定不移

心保和尚頒予戒牒，戒子長跪合掌，虔心領受，並頒贈星雲大師病後字〈佛〉，由比丘首、比丘尼首代表接受。

戒常住都監院院長慧傳法師特別說明其意涵，戒牒是在提醒一生就是做出家人，不能改變，如同星雲大師一生只做一件事──就是做和尚；而「病後字」顧名思義就是「生病以後寫的字」，大師經歷二○一六年腦部開刀後，將再能提筆寫的字稱為「病後字」。

慧傳法師表示，大師常說他沒有病痛，只是有點不方便，對苦空無常早已透徹，將身心奉塵剎，有的都是為眾生的願心，星雲大師以生命作為佛法的展現；叮嚀戒子珍惜戒牒和病後字，成為生命中重要的寶藏。

佛光山住持心保和尚（左）頒贈星雲大師病後字〈佛〉，比丘首、比丘尼首代表接受。圖／人間社記者莊美昭