【記者曹麗蕙台北報導】擲「筊杯」是民間常見、傳達神意使命的行為，嘉義六腳鄉船嘉寶工作室負責人黄奕薰，年輕時是廟宇建築的木匠藝師，退休後偶然的因緣際會，發現廉價木製杯、塑膠筊、粗造濫製的筊杯充斥市面，不忍傳統竹頭筊逐漸被世人淡忘，投身竹頭筊創作，迄今逾30年。

台中市大墩文化中心即日起至6月1日推出「匠心具竹─不朽竹頭筊工藝展」，展示黄奕薰22件經典工法的竹頭筊傳統工藝，引領觀眾踏入連結宗教信仰與藝術文化的藝術殿堂， 看見「竹頭筊」的創作歷程與豐富內涵。
匠心具竹─不朽竹頭筊工藝展，由嘉義六腳鄉船嘉寶工作室負責人黄奕薰，展出22件經典工法的竹頭筊傳統工藝。圖／大墩文化中心提供

黄奕薰2021年獲嘉義縣政府登錄認定文化資產傳統工藝竹頭筊保存者殊榮。他分享，「很少人知道，我們擲了大半輩子的『筊杯』，最早並非木製，而是竹頭製成」，他進一步說明，「以前的人用竹頭做筊，是因為竹頭的纖維較長、自然彎曲，硬韌和彈性佳的特質，在擲筊時擲不壞，又能產生清脆響亮的聲音；而木頭的纖維是直的，且多為短纖，木筊擲久容易缺角破損，質地較硬的木筊甚至會開裂壞損。」

匠心具竹─不朽竹頭筊工藝展展出多件完美新月弧度的「竹頭筊」。圖／大墩文化中心提供

但工商社會以後，竹頭取材不易，慢慢被機械化木製筊杯替代，導致傳統竹頭筊工藝瀕臨失傳。

黃奕薰透露，這次在大墩文化中心的展覽，除了完美新月弧度的「竹頭筊」，還特別展出以刺竹頭製成的「板筊」法器，又稱為板坯（批）或竹刀，「這是台灣陣頭『八家將』甘、柳將軍手持法器，作為護香擔儀式，還有驅除鬼魅和掃除邪害的作用」，而刺竹竹桿生長高大堅硬，竹頭硬韌粗曠具靈性，搭配將爺舞動羽扇、步踏七星的動靜之態，更具有意氣風發、威風鎮靈的意涵。

「板筊」法器是台灣陣頭「八家將」甘、柳將軍手持法器，作為護香擔儀式，還有驅除鬼魅和掃除邪害的作用。圖／大墩文化中心提供