文／如常法師

大師在早年的日記裡，曾經談到以文化弘揚佛法的心願，想建造一座媲美故宮博物院的佛教文化藝術館，當時許多人覺得大師異想天開，這是一個不可能成真的夢。

大師從來不做夢，只要有理想，一定堅持。二○一一年，佛光山佛陀紀念館落成了，大師朝向媲美故宮而努力。二○一六年與北京故宮合作，推出「紫禁佛光──明清宮廷佛教藝術展」；二○一八年與英國杜倫大學合作「與佛同行──發現佛陀的故鄉」；二○一九年與台灣故宮合作「動物藝想──故宮新媒體藝術展」；二○二一年的「佛教海線絲綢之路──新媒體藝術特展」，則是與美國、香港、瑞士、澳洲的共同策展。

十年來，佛館與海內外的文化部、國家圖書館、博物館、大學等合作，展出世界級的藝品、故宮級的文物，大師的心願已在質疑中完成。

國寶大展 架構千年藝術

佛陀紀念館以「佛陀」為名，因此最初對展覽的規畫即以「佛教藝術」與「佛教文化」為主。二○一一年，與「中國文物交流中心」簽署五年合作協議後，每年都推出中國佛教藝術與一、二級出土文物的跨國展覽。　　作為開館首發大展的是，二○一二年的「千年重光──山東青州龍興寺佛教造像展」，五十件具有一千五百年歷史的魏晉南北朝佛像，首度來台展出。

以往珍貴文物多在台北故宮，很少遠及南台灣，感恩大師多年投入兩岸文化交流，才促成一系列深具學術與欣賞價值的展覽。諸如：

「光照大千──絲綢之路佛教藝術特展」，匯集十六家博物館珍貴藏品，可謂台灣多年來最完整的一次絲路文物大展。

「七寶瑞光──中國南方佛教藝術」，是全球首次從漢至明代、橫跨一千五百年的經典。

「以法相會──寶寧寺、毗盧寺明、清代水陸畫展」，展品呈現北方水陸法會的發展，以及水陸畫的歷史流變。

「紫禁佛光──明清宮廷佛教藝術展」，以九十五組件藏品完整呈現明清佛教藝術的最高成就。

在中國大陸的相對方位上，從「千年重光──山東青州龍興寺佛教造像展」到「光照大千──絲綢之路佛教藝術特展」，是由東向西的涵蓋。從「七寶瑞光──中國南方佛教藝術」到「以法相會──寶寧寺、毗盧寺明、清代水陸畫展」，是由南向北的貫通。而「紫禁佛光──明清宮廷佛教藝術展」，在相對方向上則是居於中位。

東、西、南、北、中五項國寶大展，正好涵蓋了整個佛教藝術的文物。文物代表著歷史，歷史訴說著故事，而故事裡又有無限的想像空間，這就是文物展出的迷人之處。　

多元連結 拓展議題能量

與中國文物交流中心簽署的第二階段「五年合作計畫」，佛館有系統地展出石窟與地宮佛教藝術。特別值得一提的是「龍門佛光──河南佛教藝術展」展出多達六十七件，以及在二○二○年推出「海上佛影──上海博物館藏佛教藝術展」。

縱觀這十年來，佛館展覽包括佛教藝術文化、傳統工藝美術、中華歷史文化、台灣歷史文化、現代藝術等各種類型。以近年最大型的「匠心具足──親近台灣傳統工藝特展」而言，涵蓋全台灣的編織、刺繡、緙絲、漆器、木雕、石雕、粧佛、彩繪、竹工藝、交趾陶的國寶工藝，首次在文化部文化資產局的整合及帶領之下，於佛館展出，讓國內外民眾一次看足台灣傳統的美術實力，以及多元連結的展覽議題能量。