印度近代詩人泰戈爾說：「生似夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。」生命的尊貴就是活得有意義，好似享受夏花之絢爛；死得很莊嚴，如同欣賞秋葉之靜美。如果惡疾無法治癒，死亡已不能避免，那麼，坦然的面對以追求寧靜的善終，是最佳的選擇。

然而逝者已矣，生者何堪？如何讓喪親者能在悲傷期間藉著哀悼，來宣告分離，將所失落的在內心重新定位，重新調整自己以適應未來的生活，這是重要的課題。目前台灣社會工作界或教會社會服務機構，並沒有一個專為喪親者設置的機構；雖然醫院體系積極在推展『安寧照顧』來服務臨終的病人，同時也協助喪親家屬渡過『死別』的悲慟。但當臨終者過世之後，臨終關懷的工作就告一段落，而對家屬的輔導工作也隨之而中斷。

其實，在悲傷的時候感到混亂、孤獨、被壓得喘不過氣來是很自然的現象，它雖然令人很不舒服，即使我們能暫時壓抑它，我們還是得和生活妥協，因此不得不封閉自己，只因我們承受不了去接近及碰觸任何會引起悲傷的事物。

但是未解決的悲傷並不會因為你的忽略跟壓抑而憑空消失；悲傷會在我們的生活中以各種症狀出現，像慢性身體疾病、沮喪、煙癮及強迫性的行為珥珥等，然後在往後的時間當中，在最不經意最不被期待的時候，突然爆發出來珥珥

在《生死一線牽─超越失落的關係重建》書中提出─哀悼失去一位所愛的人的十個步驟：

1. 承認這個事件的重要性與力量。

2. 每天花時間去重視你的悲傷。

3. 提出與你所愛的人尚未完結的事情。

4. 參與新的家人互動形式的建立。

5. 探索你生命的方向與品質。

6. 不要勉強自己「回到正常」。

7. 給你自己養分、愛、保護與鼓勵。

8. 讓朋友知道你想要什麼與需要他做什麼。

9. 每年紀念至愛親人過世的忌日。

10. 為改變與新觀點的產生而喝采。

當我把書闔起來的時候，情緒一直沉浸在那些令人感動與發人省思的內容中。就如筆者所言，不管我在書裡讀到什麼，它日後都會變成我生命的一部分。