《止觀講座‧摩訶止觀》 二十五方便--持戒清淨(十九)

永本 |2007.11.14
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破除見煩惱的後三項,為:八、守護正法:今護持三諦真理,如父母守護孩子般,以此破除毀滅善事的惡心。

九、念十方佛:昔日懷有錯誤的見毒,如渴飲水,常不厭足;又遇到惡師,如加以鹹水,致使貢高我慢、內心諂曲不實,於千萬劫,不聞佛名字。今念念三諦理,無所來去的實相即是佛,無生法(觀一切法如涅槃相)即是佛,以此破除親近惡友的心。

十、觀罪性本空:見思、塵沙、無明惑,也是由因緣所生,沒有自性,因無自性,故本來寂靜。過去是我不了解,妄計為非。今觀一切罪福,也是如此,一空一切空,空即是罪性,罪性即空。以此破除顛倒心。懺除見罪的逆流十心與破除的順流十心,如後表。

 能運此十種懺悔心,深觀三諦理;又加上以殷重心、不惜生命,事相修懺,名「第二健兒」(健兒,意指:一、本性不造惡,二、若作後能悔過)。

事懺、理懺共修,障道罪滅,持戒清淨,三昧現前,止觀開發。並以空、假、中的層次,因戒行清淨,分別開發一切智、道種智、一切種智。若能獲得此三諦三昧,一切三昧皆入其中,又名「王三昧」。持戒清淨,能出生一切禪定,故名為「止」;又能具足一切智慧,故名為「觀」。

故知持戒清淨,懇切懺悔,是開發止觀之初緣。

(持戒清淨竟)

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