文╱本報綜合報導

太陽從東方升起，代表著光明與希望，據佛經記載，藥師佛的琉璃淨土即在東方，與西方的阿彌陀佛，是佛教徒淨念相繼，發願想要前往的佛國淨土。明日（11月3日）是農曆9月29日，是藥師佛的聖誕，究竟藥師佛的國土有何殊勝之處？

清朝玉琳國師相好莊嚴，他尊崇藥師法門，曾說「人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船」，這跟他的前世一段故事有關。

玉琳國師的前世貴為書記師卻其貌不揚，雖寫得一手好字，但常為自己的醜陋而自卑。一日，一位富貴人家的小姐到寺裡禮佛，見寺門張貼的水陸榜文的字寫的極好，生起供養的心，當見到相貌醜陋的書記師，卻受到驚嚇，讓書記師自形慚愧，是一個十不全的僧人。

後來他的師父勸導他說：「人長得美或醜，都與前生離不開關係，一個人過去經常以香花燈燭供佛，讚美別人，今生就會長得莊嚴，反之，一味譏謗他人，來生就會得到醜陋的果報。」

這位十不全的書記師接受師長的教誨，從此，日夜點燈虔誠禮拜藥師如來，在來世的玉琳國師，果然求得「面如秋月，身似琉璃」的莊嚴法相。

高雄佛光山的大雄寶殿供奉「三寶佛」，由左至右分別為阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛。圖／陳碧雲

●功德法船 受用無盡

玉琳國師鼓勵信眾，若能依照《藥師經》修行，即能乘著如來的功德法船，求得人間富貴，並可增進菩提心，所求圓滿，饒益有情。

藥師佛發12大願使一切貧苦眾生，隨其心意所需，獲得衣食豐富，受用莊嚴，其12大願成就的琉璃淨土有4個特色：

1.民生豐富。琉璃淨土的眾生，因為親近藥師如來，知道修福，所以招感的福德因緣也是極其善美、順心，是一個民生安樂，物資富足的理想世界。

2.社會淨化。藥師淨土是眾生安樂、社會淨化的地方，在那裡沒有男女相，沒有惡人迫害，都是諸上善人聚會一處。因此沒有家庭糾紛，沒有男女問題的煩憂，更沒有地獄、畜生、餓鬼等惡趣，到處是一片安樂祥和的景象。

3.政治清明。琉璃淨土政治清明，治安良好，那裡沒有刑罰，沒有牢獄，沒有貪官汙吏，在現實社會中所看到的搶劫、暴力、販毒、青少年犯罪、行賄等問題，都不可能在藥師佛的琉璃淨土中出現。

4.身心康樂。琉璃淨土的居民，身體都非常健全，生活都很快樂，不必為醫藥衛生而憂愁，尤其是與無上醫王的藥師如來在一起，不但沒有身體上的各種疾病，連心理上的貪瞋痴也沒有，人人身心康泰。

從12大願的內容來看，帶給現世的人們消災延壽，藥師如來不但著重衣食等物質生活，也關心社會的教育，正當的娛樂，使人人能真正過著和諧無爭的佛化生活。

藥師佛，又稱藥師琉璃光如來、大醫王佛等。藥師佛於過去曾發12大願，願為眾生解除疾苦，具足諸根，導入解脫。 圖／世界佛教美術圖說大辭典提供

●心燈開啟 福慧圓滿

在藥師聖誕的前後，寺院都會舉辦藥師法會並點燃藥師燈，除了祈願消災延壽之外，更能開啟福德智慧的光明。

佛教最早的點燈典故，記載於《阿闍世王授決經》中。

佛世的阿闍世王為了表達對佛陀的恭敬，點燃萬盞百斛的麻油膏燈，以燈供佛。當時，有一位貧窮的老母，看到阿闍世王點燃萬燈供佛時，心裡非常歡喜，就把乞來的一塊銅板，請求麻油店主賣給他油膏。店主說：「你那麼貧窮，不去買吃的，買麻油做什麼呢？」

老母回答：「生逢佛世，是件難遭難遇的事，而現在我能恭逢佛世，雖然沒有錢可以供養，但今天見到阿闍世王點燃油燈，做大功德，心裡非常歡喜，也想點燈供佛，請你賣給我一點油膏吧！」

日本奈良縣法隆寺的藥師佛。圖／陳碧雲

店主感動於老母的虔誠，就多給了他一些油膏。於是老母高興地拿著油膏，到佛前點燃了一盞燈，合掌發願：「願生生世世能作佛事，請求佛陀加被此燈通夕光明不滅。」

當天夜裡，阿闍世王的燈，有的已滅，有的燈光微弱，唯獨老母所燃的燈，光明不絕，直至天明，當目犍連尊者要熄燈時，不論怎麼熄滅法，老母所點的那盞燈始終不滅，還更加明亮。

佛陀看到此景，就說：「你不必再滅燈了，此光明功德不是你的威神力所能及的。老母點燈的信心，可滅除無量劫的罪業，如果今後再發心以經法教化人民，經過三十劫，功德圓滿，當能作佛，號須彌燈光如來。」

燃一盞燈的功德，可蒙佛授記，當來作佛。由此可見，功德不在大小，在於我們的心意是否誠懇。

千年暗室，一燈即明。因為燈光能照破黑暗，令人感到溫暖，就像爐灶裡的火，可以成熟食物，所謂「佛光普照」，佛如光，可以讓我們的心光開朗；佛如光，可以給我們溫暖、依靠。心中有佛光，才能引領我們成聖成賢、成佛作祖，一切都能成熟圓滿。更期許點亮自己內在的心燈，進而更能成為別人心中的一盞明燈。

藥師佛心如琉璃，內外明澈，具大智慧，福德無量無邊。圖／杜荷