【本報屏東訊】客家剪紙不只是民間工藝一環，剪紙技藝還與文化有深刻關係；客家剪紙工藝師邱玉雲中年才開始學習剪紙，成為屏東縣六堆麟洛客家剪紙傳統工藝師「阿發哥」徐有發的嫡傳弟子。邱玉雲使用厚重的紅色尖嘴剪刀，熟練在紙上剪出各種客家圖騰，剪出對老天爺、大地的崇敬、對祖先的緬懷。

邱玉雲是客家媳婦，年輕時是一名服裝打版師，十五年前因緣際會接觸到客家剪紙，特別向麟洛客家剪紙工藝師徐有發拜師學藝；她也協助「阿發哥」把他的作品進行系統分類，並整理出一套具意義的六堆客家剪紙技巧。

圖騰滿載祝福 張張含蓄動人

這些剪紙作品圖案多元、張張有寓意，讓人眼睛一亮；事實上客家剪紙和民間信仰、習俗脫離不了關係，民俗技藝也結合生活與環境，把生活的刻苦、當事人的堅毅包在裡面，展現另一種生活美學。

邱玉雲說，第一眼看到窗花的感動，讓她決心學這項技藝，每周六日晚間跟阿發哥學習，阿發哥堅持要用傳統工具──紅色尖嘴剪刀，她當時心想「為什麼要用這麼笨重的工具」；如今回想起來，她說，學習客家剪紙要紮實，並在過程跟心靈對話。

邱玉雲說，年輕時還不認識客家剪紙，當年生下長子，回到婆家坐月子，長輩特別剪新丁花，貼在門簾上，滿月時婆婆再將新丁花剪紙燒掉；學習剪紙後，才發現剪紙與生活息息相關，剪完後隨祭祀儀式燒掉，保存更添難度。

屏東縣教育處編撰客家本位教科書，以「高掛的祝福」為主題，透過新詩，描述客家剪紙意義。圖／屏東縣教育處客家課程發展中心提供

「剪紙如同一篇很美篇章、散文」，邱玉雲說，每張圖騰有不同意義，祈求小孩頭好壯壯、媳婦平安、家中興旺等，「長輩將所有祝福剪在裡面」，例如從新丁花中，可以知道媳婦是生下男孩還是女孩「很含蓄又讓人感動」。

從平面到立體 盼技藝不失傳

邱玉雲說，客家剪紙有五種顏色為主色調，青（靛）色代表上蒼、黃色代表祖先，紅色代表感謝，橙色代表祈求。她表示，過年過節時，客家人會由族中耆老剪五福圖掛在祖堂的正門樑，大夥房的祖堂剪大張的五福圖，一般人家則剪小張的五福圖，顏色均用大紅紙剪成，五福圖如同漢人的春聯。

邱玉雲開班傳授客家剪紙藝術，如今培育十名種子，她企盼客家剪紙能讓年輕人、中生代參與學習，也試著創新詮釋剪紙工藝，將剪紙從平面變立體化，設計「春、喜」兩字立體化，提高年輕人的接受度。

邱玉雲表示，每個圖騰意義，她幾乎不用翻筆記，隨手就能說出、剪出；為了傳承這項技藝，屏東縣教育處客家課程發展中心編撰客家國語教材，將客家剪紙藝術，收錄在小學客家國語課本三年級，主題是「高掛的祝福」，新詩文體呈現，五福圖的五種顏色，象徵客家剪紙和民間信仰、習俗相關連，造就民俗技藝價值。