文╲妙南（佛光山叢林學院院長）

佛光山每年的水陸法會，最能映現「空花佛事、水月道場」的真實不虛，從壇場布置、法器唱誦、香燈佛事，幾個月的籌備張羅，總在結束的隔天，山上恢復平靜，學子們靜默著回到課室，僧人們如昔回到客堂、辦公室，辦道用功。每一個剎那，在集體創作中緣起緣滅，幾乎感受不到無常的存在，卻又快速得令人瞠目結舌。

想起《方廣大莊嚴經》中談到：「念念相續，無有實法，猶如谷響，聲不可得。」萬事萬物猶如山谷中的一聲迴音，即起即滅，是不真實的，沒有一個不變的存在，於是想要宣稱自己花了多少努力、做了多少事情、有了多少成就，總是愁嘗苦果。但也因為曾經努力過，只要不執取，照著原有的勢力串流、相續繼起，便能創造出更多前進的彈性與向上的可能性。

記得學生時期，懵懵懂懂跟著學長負責藥師壇，每天晚上十點關了殿門，悉心護燈，雖然不知道是否有足夠的功德，可以結出燈花舍利，但是至少一心一意，要虔誠懇切的供養諸佛菩薩。十多年後，慢慢看懂法務師兄長的堅持與角度，明明是空花水月，卻每一件事情都堅持到位，一朵花的供養、一條桌布、一條流蘇的定位，都在考驗一個香燈法務的細膩。

於是過去只喜歡閱讀經典的我，總是一次次在師兄長的身上，看見他們將經典義理落現在現實法會的認真嚴謹。每當我在心裡想著法會時間很短，兩個小時就結束了，再美的布置終將被拆卸落幕，可以不用太當真的同時，卻跟著法務師兄，一次次將桌子從東邊搬到西邊、從左邊搬到右邊、香末要炒乾、為了要哪一尊地藏王菩薩上台，反覆斟酌。然後在法會還沒有開始之前，師兄長已經在討論下一次的布置如何可以更好。

當下我詫異的不只是無常，而是在無常迅速中，佛門中教會我，只管活在當下，看見呼吸，常與無常都不值得執取的現實。無怪乎，佛教的〈無常偈〉上段「諸行無常，是生滅法」，告訴我們不管懂不懂得無常，都活在無常迅速的世界當中；而下段則是「生滅滅已，寂滅為樂」，如何在生滅之間，覺察觀照自己的起心動念，安住當下、盡其在我，才能真正在空花水月的佛事中，體證寂然的樂趣。

法會即將圓滿，但盼亡者導歸極樂，而禮拜者在與經文法義的交會中，建設人間淨土。今年我看著榜文上面的「以法利生」，感動以法為師、以法相會、以法利益眾生的宗趣，是人情、萬物來去之間，唯一不變的真如。但願每年的「打水陸」，因緣來去之間，真能引領佛子證得真實意，剋期取證。