文／星雲大師

自序

少年時，因為一場偶遇，答應師父志開上人出家，僅為了實現自己的一諾，因為一諾即一生。

從十二歲出家至今，沐於佛陀之恩澤，倏忽間跨越了兩個世紀，竟彷若彈指而已。有時回想自己的人生：為何會出家？為何非佛不作？

當我們心靈脆弱時，仰望諸佛菩薩是如此慈悲而深具智慧，所以我誓願在人間踵繼佛菩薩的步履，做一介平凡的僧侶；但此平凡，何其幸運，又何其幸福！

作為一名平凡的僧侶，可以帶給這個世界什麼樣的改變呢？尤其地球暖化，全球氣候變遷的負面業果已全然浮現，「我們居住的地球、人間，為何愈來愈糟糕？」常常有人如此問我。

這一切來自人心的貪婪且不知足，因為人總是想把任何東西都歸為己有，而非視為「我們的」；歸根究柢，便是沒有覺察自己內心本具的慈悲心。其實，當我們覺察到自己內心的一念柔軟，諸佛菩薩的慈悲便瞬即加持湧現，啟發我們的智慧。

將一切事物、資源、環境都視為己有，乃至所有生命所共同擁有，就是佛法所說「無緣大慈」、「同體大悲」。

慈為「予樂」，悲能「拔苦」；諸佛菩薩因具大慈心，雖然和眾生沒有造作的業緣，但也願意發大慈心給予眾生快樂，這是「無緣大慈」；而諸佛菩薩的法身，與眾生之法身等同，自他無分，將別人的痛苦當作是自己的痛苦，故亦發大慈心而前往救度，拔除眾生的痛苦，這是「同體大悲」。

既能無緣大慈、同體大悲，所有的生命與環境，將進一步和諧而處、吉祥共生。這也正是為何近年來我總是在倡導「心保與環保」的原因，當每個人把心照顧好、保護好了，我們的環境、國土、世間就會得到最好的保護和存續。

孩童時期我曾經失足溺水，生死邊緣恍如一夢，夢中見那白衣大士，而體驗觀世音菩薩聞聲救苦的慈悲。時迄今日，我仍然恭敬誦念、禮拜觀世音菩薩，數十年如一日。

觀世音菩薩具足的一切慈悲喜捨、圓通無礙的妙智妙力，我認為可作為人類二十一世紀，自利、利他且利人間的絕妙之方！

我曾翻譯過日人森下大圓的作品，而成《觀世音菩薩普門品講話》一書，時為一九五三年；今亦收錄多位佛光人與觀世音菩薩的善因善緣之記述，總綰於一帙，名為「人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩」。

《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》這本書，是我對人間深深的祝福；相信也是觀世音菩薩對人間的祝福。願諸有情，因為懂得慈悲、行得慈悲，而締造圓滿無窮的慧命，點燃瑩潔明亮的心燈，放光千里，普照有情。

前言

世界上最美麗的人是觀世音，最慈悲的人也是觀世音。

我從小禮拜觀世音菩薩，對觀世音菩薩的慈悲感受甚深，而世界也無處不有觀世音菩薩。在日常生活中，修持或實踐觀音法門，最重要的是，要讓自己的性格像觀世音菩薩一樣慈悲。

人間最寶貴的不是金錢、物質、名位、權勢，而是每一刻都安心、歡喜；即使擁有世間的一切，但如果心不安、不歡喜，那也沒有意義。人能安貧樂道，那是因為知足心安，無欲歡喜。

佛教經典，不僅僅是用以誦經求功德，更可以深入了解經文大義，應用於做人處事的管理上，必然受用無窮無盡。一卷〈普門品〉，就是觀世音菩薩最好的「管理學」。觀世音菩薩能施與眾生無畏，我們也要提升自我的能量，做一個具有「慈悲心、智慧力、勇猛力」的眾生保護者。

而我們信奉觀世音菩薩，學習觀世音菩薩的管理，最終極的目標是：「念觀音，拜觀音，更要自己做觀音。」