問：在同一場車禍中，我母親死了，嬸嬸卻只受輕傷，為什麼死的是鄰居口中孝順善良的人，反而是對家庭沒有責任，對公婆不孝的人活得久？我很不能平衡。人往生之後，能不能聽到家人對他說的話呢？「觀落陰」會對往生者有沒有影響？

福報禪師答：死亡是生命的一部分，早死、慢死，是一般人對生命普遍性的認知，佛教對生命的正確看法是三世因緣的循環，我們從而了解今生是前生的延續、來世的基礎，生命品質完全掌控在自己對生命的熱忱與責任。

因果報應，不能只看一時，依時空關係，有三種情形：一是現生造業，現生受報；二是現生造業，來生受報；三是現生造業，在二生或多生之後才受報。所以不是不報，而是因緣未到。今生所受、所做，都與過去、現在、未來息息相關，不一定在這世看到果報。活得長不一定絕對幸福，活得短未必是造什麼惡業，壽命的長短不一，都有因有緣，佛陀常勸諫人們，生死瞬息即在呼吸間。

剛往生的亡者，其神識尚在周圍，他聽得見、看得見家屬的說話和舉動，只是無法和生者做溝通。這時最重要的是讓他了解世緣已盡，未了的事會幫他完成。往生就像身體壞了，換個新家一樣，讓他沒有恐懼；萬緣放下，歡喜嚮往更美好的極樂世界，讓亡者平靜無牽掛地離開人世。

「觀落陰」乃緣於親人對亡者的思念心切，先不論虛無神秘，難以求證。就是真能觀到，不論所觀的結果如何，都不如積極地為摯愛的親人做佛事超薦，清淨布施，施愛更多需要幫助的人，藉佛力的加持及回小向大的功德，為他鋪設一條善美的去路，來得更重要與實際些。

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