文／林盈翔

《左傳》記載了一個有趣的故事：宋、鄭兩國交戰，在開戰前，宋國的主帥華元，殺了一頭羊、煮羊肉湯犒賞將士，好提高士氣。偏偏替華元駕戰車的御者，沒有分到肉湯。此御者的名字，史書載為「羊斟」或「羊羹」，意思就是「羊肉湯」。

大概是身分比較低微、名不見經傳，所以就以故事中的主題為名，呼為羊肉湯了。也可能因羊斟身分低微，所以華元沒有想到要分給他，就算是不經意漏了，也不在意。

等到開戰時，羊斟駕著戰車，悠悠地說了一句：「疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。」意思是：之前的羊肉湯要分給誰，由您做主；但現在戰車要往哪跑，可就是我說了算。說完，就駕著戰車往敵國陣營投奔而去，主帥華元於是被俘，這場仗也就不用打了。今日所熟知的成語「各自為政」，就是典出此處。

有另一個故事可與之對照，《世說新語》載，西晉時，吳地名士顧榮在洛陽當官。有次到別人家作客，發覺負責分送烤肉的僕人一直吞口水，一臉看起來很想吃的樣子。於是顧榮說了句十分瀟灑的話：「豈有終日執之，而不知其味者乎？」「哪有整天端著肉，卻不知道肉味的人呢？」說完便拉他坐下，把自己的肉分給他，一同吃了起來。後來八王之亂，晉室南渡，在兵馬倥傯、慌亂逃難之際，有個人每每不顧生死，挺身保護顧榮。顧榮覺得奇怪，一問之下，才知道是那天分肉同食的人。

相信顧榮分烤肉給僕人的當下，絕對沒有想要他的回報，甚至事後都忘記他了。同樣的，華元分肉湯獨漏羊斟之時，也不可能料到會有這樣的結局。這兩個故事告訴我們，發自內心地溫厚待人，不求回報、也不因身分地位而有所差別。西方俗諺有云「be kind for no reason」，對人友善無需理由。《易經》亦言「地勢坤，君子以厚德載物」，君子要像大地承載萬物一般，溫厚地對待周遭的每一個人。