【記者江俊亮嘉義報導】您知道嗎？清朝乾隆皇帝曾經畫過文殊菩薩，甚至多次扮演文殊，原來這與西藏傳統觀念有關。故宮南院「清代活佛文物」大展，以清宮文獻、藏傳佛教國寶文物，搭配藏僧彩砂砌繪的壇城，帶領民眾一窺藏傳佛教世界。

故宮博物院長吳密察表示，「呼畢勒罕──清代活佛文物」大展，共展出二百三十二組（三百六十四件）文物，是歷來清代活佛文化最盛大的展出。

吳密察指出，這次大展邀請四位在台藏僧（喇嘛），共同砌繪一幅〈白傘蓋佛母砂壇城〉，根據清宮習俗，每年舉辦的「大白傘蓋廻遮除障法會」，被視為具有護家息災利益功德，故宮也藉由這幅壇城，祈願國內疫情能由輕轉無，國人永保安康。

這次展出的珍品，包括〈文殊〉雙幅巨軸，是乾隆皇帝第二次上五台山時，在「殊像寺」看到古本文殊菩薩像，心生歡喜，於是親自摹寫，回宮後再交由宮廷畫師丁觀鵬設色，完成〈文殊〉雙幅巨軸。

故宮博物院圖書文獻處古籍科科長劉國威表示，五台山是文殊菩薩的道場，乾隆畢生上過五台山朝聖六次。根據西藏人的觀念，東方的「大皇帝」是文殊化身，因此乾隆曾多次扮演文殊，也留下許多裝扮成文殊的畫作。

故宮博物院圖書文獻處古籍科科長劉國威表示，有關民間俗稱的「活佛」，清朝官方文獻並無此字眼，而是沿用蒙古語「呼畢勒罕」，就是漢語「轉世化生人」的意思；如同佛教經典裡，佛菩薩為度眾，幻化百千萬億「化身」，藏傳佛教將「化身」概念變成制度，後來形成宗教領袖的傳承制度。

助理研究員鍾子寅表示，這次大展以各類清宮相關文物展現清代活佛在個人修持、儀式法器等領域的面貌，特選原藏於養心殿（清帝私人佛堂）、慈寧宮、避暑山莊等代表性宮殿中的文物。