南北朝時期，南朝最後一任皇帝，是史稱「陳後主」的陳叔寶，他字「元秀」，小字「黃奴」。《冊府元龜》卷一八二「閏位部」有一條，說他的名字取壞了，因為「叔寶反語為少福，敗亡之徵也。」意思是「叔寶」反過來讀是「寶叔」，和「福少」的音相近（如果以閩南語發音，更得其神韻），是敗亡的徵兆。

其實，不用這麼費事地顛倒來讀；即便是那「小字黃奴」，也已經夠衰的了！

黃奴，或是狗名，如：《清異錄》卷上載：「耒陽廖習之家有一黃犬，識人喜怒，頤指可使，名曰黃奴。習之常作歌云：『吾家黃奴類黃耳』。」黃耳，是晉‧陸機的家犬，也是一名犬，蘇東坡的詞有：「枕上三年吳中路，遣黃犬隨君去酘酘」就是這一條狗。

又或是邪穢名，如：《普濟方》卷二七○有：「出病家門禁法」，這是教人去朋友家探病之後，出門怎樣避邪穢的古法。如說從病家出門時要閉住氣，走三步，左轉，然後念咒：「一畫成湖，再畫成海，斬汝『黃奴』，老古頭不得追吾天師祭酒之後！急急如律令！」便以左手畫背後地而去，切勿回顧。其他還有：度惡世禁法、禁時氣瘟疫法、禁瘟鬼法等，在在都有斬邪穢的「黃奴」；故「小字黃奴」，豈不是夠衰啦？

然而，名字真有這樣的影響嗎？不！古人說：「天作孽猶可違，自作孽不可活！」近人說：「個性決定命運！」唉，雖曰天意，豈不攸關人事？

陳後主三十一歲即皇帝位，七年而國亡。這七年之中，他做了什麼事？

第一年，至德元年（西元五三八），他派遣散騎常侍周墳、通直散騎常侍袁彥出使隋國；他聽說隋主楊堅狀貌異人，便命袁彥偷偷地圖其像而歸。誰知他一看到圖像，竟然嚇得大叫：「我不要看他！我不要看他！快拿出去酘酘」隋主的像貌有這樣可怕嗎？

《隋書‧本紀》說隋文帝長得：「龍頷，額上有玉柱入頂，目光外射；有文在手，曰：『王』。長上短下，沉深嚴重。」頷，是下巴；下巴特長而上翹，就是所謂龍頷。額上有玉柱入頂，就是鼻骨直起、貫入頭頂；目光外射，是精華外鑠，這就不好了。長上短下，指身長腳短，〈人倫大統賦〉說：「上長下短兮，萬里之雲霄騰翼；下長上短兮，一生之蹤跡飄零。」便是這一說法。沉深嚴重，是說他的情態，所謂：「望之嚴然。」後主如夜星，隋主如白日；夜星逢白日，有不黯然如喪的嗎？

第二年，至德二年，他在光昭殿前蓋起了臨春、結綺、望仙三座樓閣，各高數十丈，連延數十間，樓與樓、閣與閣都有複道相通。當然，它的裝潢是：「飾以金玉、間以珠翠，珠簾寶床、服玩瑰麗；窗牖壁帶、懸楣欄杆，皆以沉香、檀木為之。每微風暫至，香聞數里。其下積石為山，引水為池，雜植奇花異卉。」

　他則和張貴妃、孔貴嬪等一干美人、淑媛住在裡面，沒日沒夜地與宰相江總、都官尚書孔範、散騎常侍王瑳等文士十餘人遊宴後庭，和嬪妃們賦詩贈答，沒有男女之別、沒有尊卑之體，號稱「狎客」。

歡暢之餘，後主命令樂官採擇艷麗輕薄的詩句配樂，譜出了名曲：〈玉樹後庭花〉、〈臨春樂〉、〈黃鸝留〉、〈金釵兩鬢垂〉等，男女唱和，聲極哀婉。他自己唱著〈玉樹後庭花〉道：「麗宇芳林對高閣，新妝豔質本傾城，映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎，妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。」

旖旎香艷，哪有一點王者的風采？那麼，國家政務呢？那當然是要越浪漫越氣氛越能辦公了！你看，他靠著隱囊（猶如現在的高級靠墊），抱著嬪妃，國家政務就在他們的談笑指顧間批決了。

於是，左右宗戚內外連結，縱橫不法：賣官鬻獄、貨賂公行，走內線、攀近習。諸般醜態，蔚為風氣。更有沈客卿、陽惠朗、暨慧景等小人，為他設計各式各樣的關市稅收，來增加朝廷的收入，供他無盡的花費。都官尚書孔範自詡文武才能，舉朝莫及，常在皇帝跟前說：「外間諸將起自行伍，匹夫敵耳；深見遠慮，豈其所知？」就是要以文人領軍，於是搞得文武解體，以至國家覆滅。（上）