有一次，蘇格拉底的朋友說：神喻顯示，蘇格拉底是世界上最聰明而智慧的人。蘇格拉底的回答是：這顯然並非事實，然而，如果我還有聰明與智慧的話，應該就是我知道自己的無知罷了。聰明智慧如蘇格拉底都承認自己的無知，你我凡夫應該也難逃無知的命運，而無知對二十一世紀的人而言，其實還有更深刻的意義等待你我反省。

蘇格拉底的無知可以有二種意義，其一是他的確無知，因為人類的經驗是如此豐富，而且又在時間中不斷展開，人一如夸父追日，永遠無法掌握眼前的知識。因此，無知其實就是人類的宿命。其二，蘇格拉底的無知其實是一種自覺的反省，也就是自覺到自己的有限，同時也開始進行對無限知識的探索。這樣的無知已然將宿命般的無知，轉化為一種努力與超越的動力，使人能日新又新，止于至善。我想，這應該是人類對無知的一種普遍的反省。而它對身處二十一世紀的你我而言，更有其迫切而重要的意義。

二十一世紀的人類知識，呈現出一種爆炸性的成長，不但在量上爆增，在生命周期的更新速度上也十分驚人，知識快速建立、淘汰、再建立，它已然超出人類的負荷能力，人類較已往的無知程度可說是有增無減，而你我所承擔的知識壓力亦屬空前。現在，如果我們既不可能也沒有理由阻擋知識的爆炸，也不可能在短時間內擴張人類學習能力與儲存能力，那麼，唯一能做的，便是對知識建立一套合理的面對方式。此中，我們當然要像蘇格拉底一樣，以一種開放的心胸，接納、學習一切的新知。同時，我們也需要有一種篩選的智慧，在茫茫的知識之海中，慎選有價值的知識與資訊，雖然不必然能克服無知的宿命，但至少不必讓垃圾資訊浪費你我寶貴的生命。

這是一個知識爆炸的時代，也是一個人類空前無知的時代，然而，這更是一個急需知識管理的時代。唯有通過有效的自我管理與知識管理，才能克服無知的宿命，邁向充實飽滿的智慧人生。