記得初入佛學院時，心中天天是好天氣，因為好不容易排除萬難，來到一直是心中嚮往的淨土，能與「諸上善人」聚會一處，時時又有麻雀、燕子同唱快樂歌的助陣下，就算是有強迫自己早起、不能挑食、不能泡澡、親手洗衣物等不適應，但只要一想到人已來到淨土，就心甘情願地去感受自己動手做、克服對食物的好惡等之成就感。

但好景不常，農曆年山上比往常忙，頭一次覺得放寒假比平常上課還累。到了第二學期，由於承擔學院公共事務、課業加重，再加上大家已相處一段時日，似乎每個人慣性的言行出籠了，發現有些人「寬以待己，嚴以律人。」有些人光說不做，有些人一遇到不如他意時，平日所有的和顏悅色都消逝無蹤，甚至還常常覺得有理說不清，令人不禁懷疑「我選錯了嗎？」

一次，大家談到西方淨土的殊勝，我卻很悲情地說：「大家覺得佛門是不是淨土？如果是，為什麼大家並沒有那麼快樂？甚至有些人盡做一些令人厭惡的事。」頓時空氣凝結住了，突然有一位出家同學說：「大家來自於社會各階層，因此衝突紛爭是必然的。我們就是要學習面對這樣的必然現象，找到和諧共處的清淨心、定力與智慧，正好就是這塊淨土的可貴之處。」

人總是會選擇自己喜歡的人、事、物，更喜歡聽到別人的讚美，討厭別人的批評。若我們真的只是這樣面對這個世界，久而久之，就不會有人敢給我們良心的建議、善意的批評，則我們極易迷失自己於既有的樣貌，就不可能再進一步認識自己。因此，別人的批評不夠可怕，最怕自己不自覺問題的存在，怎可不珍惜逆境的可貴？