「六堆」，一個地圖上找不到的地方，它不是一個實際的行政區域，也沒有明顯的邊界，但三百年來，卻一直存在於南台灣高屏地區，一群客家人的心目中。十七世紀後期，客家先民迫於生計，冒險從原鄉勇渡黑水溝，順著下淡水溪東岸流域，胼手胝足開墾家園。康熙六十年(西元一七二一年)朱一貴之亂的歷史動盪，讓當地客家先民為了保護身家性命及維繫族群存亡，也為了捍衛辛勤拓墾的莊園，自組六隊(六堆)民兵組織，協助官兵平亂，也自此有了「六堆」的名字。

隨著時代的更迭，「六堆」的範圍由最初的十三大庄、六十四小庄，擴展演變成為今天的十二個鄉鎮，但在戰事紛擾中所逐漸成形，客家族群禍福與共的精神卻不曾散失，甚至成為族群認同的標誌，例如每年固定舉辦的六堆運動會，就是六堆客家團結意識的凝聚與展現。因此，對向來都以六堆人自居，也以六堆精神自勉的我而言，六堆的形象永遠是清晰而鮮明的。

《地圖上找不到的客家桃花源--六堆》一書是由在地的客家文史工作者，將多年實地查訪當地風土人情的資料彙整所完成的著作，除了簡介六堆地區的歷史由來、地方特色及文化資產外，並依照各堆的區域劃分，進行深度的文化之旅導遊，期望透過本書的出版，將六堆的印象化成可駐足聽看、細心遊賞的文化景點。

桃花源究竟在何處，古今異說紛紜，但六堆確實存在，並且走過蓽路藍縷的年代，度過戰爭頻仍的歲月。如今的六堆，有如坐落在高屏平原上的現代桃花源般，保有「良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞」的風景，瀰漫著古風淳樸、與世無爭的氛圍。在這裡，不時可見刻劃家族風華的夥房建築，有些門樓上還留有御賜的「褒忠」牌匾，不僅處處都有客家人傳承數百年的信仰及傳統，更與〈桃花源記〉中「黃髮垂髫，并怡然自樂」、「土地平曠，屋舍儼然」互相呼應，構成了一步一傳奇，每個轉角都有令人期待的好風景，使人總有「來此絕境，不復出焉」的眷戀情懷。