《課文》

佛陀是世界上最偉大的教育家，佛法是指佛陀的教育方法與內容，可以幫助我們離苦得樂、圓滿人生。在佛教徒當中，於叢林寺院出家修學的青年固然需要佛法的養成；即使是居家的優婆塞、優婆夷，他們的兒女也需要信仰的傳燈，需要佛法教育的熏習。因此，我們依佛教「信解行證」的層次，列出佛光人的修身德目，無論是青年子弟或成年人等，都應依此修學。　

一、關於信仰方面

信仰是每個人內心的寶藏，能夠正信佛法，才能獲益。以下列舉二十條有關信仰的德目，以幫助修學者建立正確的信仰。

1.因緣生法：佛陀在菩提樹下覺悟的真理，就是因緣法，說明世間事事物物都是因緣和合而生起，故萬法皆為因緣所生。

2.因果輪迴：凡人造下業因，必然產生果報，果報現起又會產生力量，成為另一個果報的原因，如此三世因果，輪迴不已。

3.善惡業報：善有善報，惡有惡報，善惡果報來自於身、口、意所造的業（行為），因此，善惡業報，不由他力。

4.前生後世：佛教講三世，即前生、今生、後世；生命不死，三世輪迴不已，而且互為因果。

5.諸行無常：諸法因緣所生起，緣聚則生，緣散則滅，並非常住不變，故說諸行無常。

6.真心不變：真心即佛性，佛性人人本自具足，在聖不增，在凡不減，甚至驢胎馬腹，六道輪迴，真心依然不變。

7.聖凡有異：十法界中，稱為「四聖」的是：佛、菩薩、緣覺、聲聞；稱為「六凡」的有：天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。十法界眾生因緣各異，果報有別。

8.四不壞信：對佛陀聖教不起疑心，對佛法真理歡喜接受，對出家僧團護持認真，對佛教戒律奉行不違，是為四不壞信。

9.深信大乘：學佛必須深信大乘，上求佛道，下化眾生，才能究竟圓滿。

10.不謗正法：佛因法而成道，僧依法而為師。三寶中，法為最尊，法就是真理，指引眾生解脫生死，學佛應深信正法，不謗正法。

11.正知正見：正確的知見是深入佛法，獲得利益的重要條件。

12.勤勞正命：勤勞精進是成功之道，正命是正當的經濟生活。

13.讚歎三寶：佛法僧三寶是一切眾生得度的重要因緣，讚歎三寶是口業的供養。

14..信心歡喜：信受所聞所解之法而無疑心，信心是進入佛法大海的船筏。

15.發心立願：發心就是開發心裡的寶藏，立願是乃做人成佛的動力。學佛首重發心立願。

16.不忘初心：一念最初的發心，如果謹記不忘，萬事皆能成就。

17.慈悲方便：慈悲為本，方便為門；慈悲可以表達佛法，方便可以表達世情。

18.合掌禮拜：合掌即合權實之掌，而印中道之心，禮拜是與佛陀交流接心的方式。

19.信仰傳燈：把信仰和一切善行傳燈給子孫，是最有價值的遺產。(一)

本文節錄自《佛光教科書》

第十一冊第十六課（隔周刊登）