蘭嶼達悟族人四百年來首次以人力划槳，橫渡太平洋黑潮抵達台東，除了打破十四人座拼板大舟的禁忌，也寫下拼板舟航行的歷史，更使達悟人重拾對傳統文化的信心。

漁船和捕魚是達悟人生活的重心，而打造傳統拼板舟和達悟族文化核心的飛魚季息息相關，但近年由於現代經濟體系的入侵，使傳統的達悟文化飽受威脅。

最明顯的例子是每年四、五月的飛魚季，許多來自恆春等外縣市的機動漁船，大舉入侵蘭嶼海域捕撈，雖然漁業署和海巡署明令禁止十噸以上的漁船，在蘭嶼海域從事追逐網與流刺網的捕魚作業，但總是「防不勝防」，甚至演變成達悟人與外縣市漁船海上對峙事件，讓達悟人的飛魚文化正快速消失中。

同樣是爭取和保護捕魚的權利，我國在去年大西洋大目鮪的配額被大幅刪減後，由於嚴格遵守「大西洋鮪類資源保育委員會」（ICCAT）的制裁，今年獲得全額恢復，也就是說，由於政府的強力作為和管制得宜，守法台灣獲得國際社會的肯定，使得原本遭停航的三十四艘台灣大目鮪漁船，得以重新赴大西洋捕釣大目鮪。

漁業署寧可犧牲暫時的小利，並籌措經費拆解一百多艘我國籍的大目鮪延繩釣漁船，不惜「斷尾」的作法，就是希望保障台灣未來仍可在大西洋捕撈大目鮪，同時也向國際社會證明，政府在遏止漁船從事未經管制的遠洋鮪釣行為，是不遺餘力和負責任、重承諾的，漁業署的魄力值得肯定。

相較之下，在保護達悟族的飛魚文化，和避免蘭嶼海域因濫捕而漁獲銳減，及維護蘭嶼海洋生態平衡上，政府就作得不夠，政府須拿出有效的措施，遏阻非蘭嶼的機動漁船捕撈飛魚，讓蘭嶼能保有豐富、美麗的海洋文化。