一般香火鼎盛的寺廟，若遇到初一、十五或是佛祖神明聖誕，總是熱鬧非常，小時候偶爾也會跟著媽媽趕熱鬧。有一次，正要轉入廟中拜拜時，在路邊看到一隻被綁著的大海龜，因為好奇就多看了兩眼，發現牠的背上刻了好多名字，海龜的眼眶還留著無奈的淚水，正想打破沙鍋問媽媽怎麼回事，卻早已隨著人群走進廟中了。進了廟內，又看到很多人都聚集在殿外的香爐旁邊且口中唸唸有詞，以極為虔誠的心意，傾訴著心中的話，深怕神明沒聽懂其心聲，小的我沒什麼話，媽媽就叫我一邊站著等她。

突然發現有一點騷動的聲音，一看原來是兩整籠的小鳥，只見牠們驚恐慌亂與死寂的模樣，早已失去遊戲花草之間的可愛模樣。正在思考悲憫之際，媽媽迅速把我拉走說：「不要看，等一下會被別人趕。」這下我真的是滿臉狐疑了，終於媽媽找了一個樹蔭下，一面分我東西吃，但實在是吃不下，只好告訴我這一切都是信眾發願「放多少眾生」所致，廟外的大海龜也是等著別人出價買下後再帶去放生，當然被放了之後很快又被抓回來了繼續販售放生的生意。小小的心靈真的是感到大惑不解，這樣真的符合放生而不殺生的精神嗎？當然也不敢到海洋世界看海豚等動物去演，一想到牠們背後付出的代價，就於心不忍。

反觀人類不只是想主宰其他動物的生存權，連自己的生命都強調有絕對的主權，稍遇芝麻綠豆大的小事，情緒一來就想以自殺的方式來表達自己的主權，這種玉石俱焚的思想讓現代人濫伐自己的生命花園，如何再恢復其綠意盎然的生機，是當代人應思考的課題。