文／梁國興

中國歷史上，遼代（西元九一六～一二一八年）歷經三百餘年，因與漢文化融合而發展出高超文化藝術水準，現存山西大同市華嚴寺的彩塑即為此時期作品。

華嚴寺位於山西省大同市西部，遼代於一○三八年開始興建，是依據《華嚴經》修建的，曾於金代大事裝修，至明代便衰落了；明中葉後，華嚴寺分為上寺和下寺，一九六三年又合為一寺。

下寺的主殿薄伽教藏殿內保存有遼代泥塑彩繪像三十一尊，按「豎三世佛」排列，由北向南依次是過去佛燃燈古佛、釋迦牟尼佛、未來佛彌勒佛；每佛身邊有脇侍菩薩、弟子共六名，分列左右。這些佛像體態自然，表情生動豐富，雕工精湛，或立、或跪坐、或跏趺、或揚手、或合十、或若有所思、無不栩栩如生（圖❶）。造像面容渾圓，服飾華麗，明顯有晚唐風格的影響，細部裝飾則業遼代特色，是現存遼代塑像的代表作品。

相傳雕工們受到一位女扮男裝的姑娘啟示，便依著她的身段、體形、眼神、動態、神情塑在雕像上（圖❷）。

合掌露齒菩薩像（高三○二公分）（圖❸）是華嚴寺彩塑中最精美、最動人的作品。菩薩頭戴玲瓏剔透的寶冠，瓔珞滿身，身微向左傾側，腰胯輕扭，雙手當胸合十而立，姿態優美。眼眸俯視，露齒莞爾微笑，表情含蓄典雅。其生動傳神的體態和表情，令世人驚歎，顯示了遼代彩塑所達到的高超藝術水準，曾被郭沫若譽為「東方維納斯」，稱為佛像中獨創神品。