問：大雄寶殿供奉的三尊佛像，左右可掉換嗎？如果只供一尊佛，如何從外觀區分是釋迦牟尼佛，還是阿彌陀佛？不方便在客廳念佛時，可以在床上念佛嗎？家裡原供有傳統道教神像多尊，如今因緣不同，不知如何處理才如法？看過的《人間福報》或有佛像、佛字、佛名等有關三寶的文字之紙張，及定期雜誌應如何處理？

福報禪師答：若以佛教的時空觀來看，十方法界有無數過去已成就的佛，每一個佛陀都有依自己願力而成就的國土，而我們所存在的娑婆世界，教主即是釋迦牟尼佛，所以大雄寶殿大都供奉釋迦牟尼佛。

有些寺院的大殿，也同時供奉與娑婆眾生較有緣的西方極樂世界阿彌陀佛、東方琉璃世界藥師如來，對應佛門稱進大門右邊為東單，所以，代表東方世界的藥師如來，手持琉璃寶珠坐於東單，而代表西方極樂世界的阿彌陀佛，則手持蓮花坐於西單。左右掉換沒什麼不可以，諸佛十方即一方，一方即十方，只是憑空有此猜想，未免庸人自擾，因為無論佛在那一方，重要的是識得自己本來面目。

在殿堂禮佛、在禪堂禪坐、在念佛堂念佛、在抄經堂抄經、在藏經樓讀藏……佛門雖講不非時非地行事，但居家多有不便，只要不因場地不夠「專業」因而心生懈怠，或心有罣礙，在那裡念佛都一樣。

《人間福報》的大部分內容具有流通的價值，可以送給需要的人看，印有經典、佛像的紙張，找個乾淨的地方或金爐化掉即可。在此也籲請發心印發相關文件的單位，避免造成信徒大眾的困擾，或者不需要的人隨手亂丟，設計文宣傳單時，請慎用佛菩薩造像及經典內容。

對於佛教來說，神明也是佛教的護法，所以過去供奉的神像，若有相關廟觀願意接手供奉最好，沒有的話，也不必非請走不可，先安置在佛堂，保持佛堂的乾淨明亮，做功課時觀想和諸神一起修行，因緣具足時，自然會有個安置處。

《人生問卷》專欄是交流的天地，舉凡人生、生活、佛學的問題，歡迎讀者e－mail至mtn15@fgs.org.tw，或傳真至（○二）八七八七一一九○詢問，福報禪師將陸續和大家一同探訪人生的答案。