文／楊晨

東坡先生貶謫黃州，兩次泛舟遊於赤壁之下，寫下〈赤壁賦〉。

賦裡敘述生活實況，漁樵江渚之上、侶魚蝦友麋鹿，飲酒樂甚扣舷歌之、誦明月之詩歌窈窕之章，枕藉舟中不知東方既白。處於逆境，東坡先生何以調適得如此不拘，主要是練就物我合一，將我化於無形，寄蜉蝣於天地、渺滄海之一粟；如同諸法無我。

「清風徐來，水波不興……白露橫江，水光接天。

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。

飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」

羽化登仙，簡單的兩部曲。

觀出入息是首部曲，慢慢悠悠、心如止水，水天一色，如清風徐來，水波不興。

外離相是第二部，望著萬頃江水，縱放身心而去，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

六祖惠能說禪是外離相、定是內不亂，打坐習禪，應先攝心再出離。

出離，發生於放乎中流，聽其所止而休焉。東坡先生寫道：當下四顧寂寥，適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

先生乘鶴西去近千年，嗚呼！噫嘻！我知之矣，玄裳縞衣孤鶴，不就是極樂國土奇妙雜色鳥乎！