文／慧讓法師

從古至今很多修道人修行的目的，就是想得到神通變化。一般人對「神通」充滿浪漫的憧憬，希望自己透過「神通」擁有超人的力量，達成現實生活所無法實現的願望。但，根據佛教經典記載：神通，是修持禪定後，得到的超乎尋常、無礙自在的不可思議力量。

弘法度眾的方便法門

現今社會大眾對於變化奇異的神通總是特別好奇，佛教平實奧妙的道理卻不容易打動他們的心，誠如星雲大師所說：「神通彷彿久旱中的及時雨，使人們從絕地中重逢生機，燃起無限的希望，這就是為什麼神通如此廣受社會大眾所關注、歡迎的原因。」因此，神通雖不是究竟的解脫之道，但有時卻是弘法度眾的方便法門。

遠在佛陀時代，王舍城有兄弟四人，個個都證得五種神通，預先知道各自的壽命僅剩下七天。四人於是各自採用潛入大海、鑽入須彌山中、讓身體隱藏在虛空中、藏身在鬧市的人群裏，想來躲避無常鬼。但是七天一過，每一個都死了，就像熟透了的果子，時間到了就落地一般。佛陀因此開示，人生的老病死生是逃避不了的。

「人間佛教」六神通新解

神通分為六種，即：天眼通，能見六道眾生生死苦樂之相，及見世間一切種種形色；天耳通，能聞六道眾生苦樂憂喜的語言，及世間種種的音聲；他心通，能知六道眾生心中所思的事；神足通，即自由無礙，隨心所欲現身的能力；宿命通，能知自身及六道眾生的百千萬世宿命及所作之事；漏盡通，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。

致力推廣和實踐「人間佛教」的星雲大師，賦予六神通的新解：「看破苦樂就是天眼通；是非分明就是天耳通；皆大歡喜就是他心通；人我自在就是神足通；同體共生就是宿命通；見聞清淨就是漏盡通。」

洞察機先的智慧表現

拜現代科技之賜，佛教的「六神通」在現代更容易理解。譬如我們想收看跨年活動，只要透過電視機或者線上直播，螢幕上立刻會出現我們想欣賞的畫面，這不是天眼通嗎？手機的發明，無論相隔多遠，都能夠聽到對方的聲音，這不是天耳通嗎？飛機發明後，人類得以遨翔天際，想到那裏就到那裏，這不是神足通嗎？

其實，只要稍加留意，就會發現人類生活周遭許多事物都能顯「神通」，比如：農夫根據多年經驗，掌握天氣的陰晴變化，而決定穀物耕作；專家預言人工智能時代的來臨，未來百分之九十以上的人口會失業等嚴重問題，提醒大眾防範於未然等。他們為何能夠見人所未見，知人所未知呢？原因是他們擁有過人的睿智與深刻的觀察力，使他們能夠洞察先機，因此說神通也是智慧的表現。

無關解脫只是啟發信心

修行的目的在於達到身心自在解脫，修行過程中所經歷的神通感應都無關於解脫。神通無論如何奇妙，只能使用於緊要關頭，解決一時的問題，只有平常心才是顛仆不破的長久之計。所謂「千江有水千江月」，神通感應無非是有為法的變現，如同空華水月，正信佛弟子應以平常心視之，神通感應只是啟發信心，不應耽著留戀，裹足不前，向前才有路，向前才是道。