〈十空偈〉之一

人生不滿百，

花無十日紅；

有錢不布施，

死後一場空；

俗事如麻粟，

妄想起重重；

貪多心不足，

折本一場空；

色身不堅固，

常憂火宅中。

──宋．淨端禪師

作者

吳山淨端禪師（一○三一～一一○四），湖州歸安（浙江吳興）人，隨淨覺仁岳法師學習天台教觀、《首楞嚴》，後參禮臨安龍華院的寶覺齊嶽禪師而開悟，嗣法於姑蘇翠峰月禪師。駐錫吳山寺，自號安閑和尚。

作者小故事

淨端禪師參學時，見人舞獅而警悟，此後常在身上披掛彩帛，因而有了「端師（獅）子」的稱號。他觀世間的富貴貧賤都是如空如幻，勸人要把握光陰，廣結善緣。但時人不能體會，於是做〈十空偈〉警世。

雖然他是個開悟的禪者，其教法卻不依常軌，行為坦蕩不羈。

有一次，一位尼師來參禮他，禪師要他隔日五更再來相見。時辰到了，禪師在自己的臉上塗脂抹粉，端坐堂上。在這個天將破曉的時刻，光線似明未明，就像禪門大德要學人參話頭時，總是要他們往話頭的可疑處去參究。

尼師依約去見他，本以為會看到一如往常的彩裝「端師子」，沒想到映入眼簾竟是個彩妝女子，剎那間懷疑自己眼前看到的，是男？是女？在驚疑不定的當下悟道了。尼師悟到了什麼？她悟的是「凡所有相皆是虛妄，凡所有相皆是妄作」。

端師禪師以善巧方便破尼師的男女俗見，而讓尼師契入本心，斷卻分別執著而悟道。

後來一位超和尚因為這段公案，寫了偈頌讚揚端禪師：「那個男兒是丈夫」。

這是一段關於男女相的公案，和《維摩經》「天女散花」的故事情節有著異曲同工之妙！