文／許俊傑（《星洲日報》高級記者、〈欲說還休〉專欄作者）

耶誕節一大早，從菲律賓遠道而來的聖母瑪莉亞帶著聖嬰，到佛陀紀念館過節，隨行的天主教徒一身華服，高高舉起穿金戴銀的聖母與聖嬰像，走在成佛大道上，和佛陀一起慶祝。巴西如來之子隊捧著悉達多太子像進場，隊員節奏愉快的鼓樂聲中載歌載舞，遠遠看去真像森巴嘉年華會大遊行。

那綿延不斷的「宗教聯誼」進場隊伍，還有很多媽祖分身，如從湄洲遠渡重洋過來的祖廟金身、明朝的軟身媽祖等。逾五百間台灣及兩岸三地和大中華地區的民間信仰宮廟，都派出儀仗隊，說是要來佛館「拜老大」，說得率直又憨氣。

隨行的信徒或敲鑼打鼓、或舞龍舞獅、或沿路撒花米、或派出可愛的電音三太子炒熱氣氛，每間宮廟都使出最具看頭陣勢，熱熱鬧鬧的出席年度「宗教聯誼會」，各路神明在這裡相見歡，在佛館跨界對話。

二○一五年即將結束，我選擇在最後一期的專欄裡，記錄這個真正體現尊重、包容、平等、和諧的神明聯誼會，思考著如何在種族宗教情緒劍拔弩張的大馬，複製佛館那多元尊重的和諧氣氛，忽然覺得各路神明，其實都在佛館度過了非常喜樂的耶誕節；只是我們卻為了誰比誰更虔誠，誰比誰更接近真理，親手摧毀得來不易的宗教和諧。

「同中存異，異中不求同」是人類和諧共處的最重要關鍵，佛館證明了佛、儒、道、天主教是可以同體共生，可以跨界展現多元融合特色，為什麼以多元種族文化宗教特色自居的大馬，沒有信心可以辦一場更為出色的跨宗教盛典，而不是只停留在表面象徵，私下卻貌合神離的晚宴形式？

我們缺欠了星雲大師那分無私胸懷，這是政治人物與國家領袖非常嚴缺的高瞻遠瞻，所以我們的宗教與種族關係從未深耕，未經任何挑戰驗證，幾乎一碰就碎。

「宗教聯誼會」不僅提高台灣能見度，展現佛館在促進宗教和諧與世界和平上所扮演的領頭羊角色，會上所呈獻的精湛迎神進香儀仗表演、失傳的儀軌、華美的神衣與手工首飾、各具特色的信仰與祭祀文化，每一樣都足以媲美世界非物質文化遺產。

不同的宮廟儀仗隊在佛館前互相觀摩，約定明年來「拜老大」時，再互相砌磋較勁。

星雲大師說，世界上的宗教，雖然各有信仰的對象，但無論是耶穌、穆罕默德、孔子或是地方神祇，都是源自於人的心，只要信者心中認定的就是最好。「我們不必以心中認定的『本尊』，去排斥別人的信仰，宗教之間相互融和，和平共存，才能不失其追求真善美的本質。」

人類文明社會的寬度與厚度由此而生，佛陀拈花微笑，誰說不同信仰就不相為謀了？

愛與和平是宗教的共同語言，期許大馬有朝一日也有如此胸襟與氣度辦宗教聯誼會，最好是由政府與地方組織帶頭，化解以宗教之名，行極端與恐怖邪說的威脅，別讓世界和平停留在口號。