蛙群向天使求王，天使給蛙群一根浮木。蛙群不滿浮木笨重愚鈍，再向天使求王，天使怒，遣一鸛鳥至池中，成為吞食蛙群的暴君。

用今日價值觀來看，〈青蛙求王〉想表達的是民粹的價值與結果。但民粹曖昧且模糊，只好回歸故事角度，淺談「施予」與「接受」。

如果你以為只有天使才能「施予」，只有「青蛙」才能「接受」，那誤會可大了。〈青蛙求王〉故事中，天使不曾「施予」稱職的王；不知足的蛙群不曾「接受」天使派來的王，形成一個滑稽可笑的循環。

我不認為今天多元複雜的社會中，可用「知足常樂」為〈青蛙求王〉作結。畢竟患得患失的人生中，我們有時是天使，有時是青蛙。

民粹主義盛行的台灣，民意總是尚未成熟前就被貼標籤，露骨呈現在你我眼前，押著那些不曾思考的人們閉上雙眼跟著前進，最後變成鸛鳥國王、吞食子民。然民粹並非壞事，它只是同時代表天使與青蛙的願望，最初的本意，都想讓事情變得更理想。但唯有正向施予才能成為恩惠，正向接受才使人真心感謝。

我們應該從故事中學到的，無非是如何當個好天使、好青蛙，說白了，就是學習施予、學習接受、讓結果變好。（逸文）