文／王兆貴

一八五二年十月，俄羅斯作家岡察洛夫隨同巴拉達號三桅戰艦環球旅行。在上海停留期間，曾對中國的雕刻技藝讚嘆不已。

他以明末學者魏子敬描述的那種「核舟」為例表示，中國人能在核桃或者杏核上，雕刻出廟宇、屋舍、亭台、盛大的典禮或一群人物，人物栩栩如生，面容清晰可見。一顆稍大的杏核，能夠刻成一只小船，船上設施一應俱全，甚至能夠辨出蒲席的花紋；這還不夠，艙門可以開合，推開之後可以看到裡面坐一小人。他認為，如此精細俐落的雕工，就連德國人也做不到。

然而，話鋒一轉，他又認為，把勞動和耐性花在這種無聊的瑣事上，毫無價值可言，或許只有上帝知道這種工夫的價值。

岡察洛夫是俄國著名批判現實主義作家，他遊記中的這番議論，與當時各民族文化傳統和價值理念的差異有關，他對那些不起眼的小玩意兒，看不出也想不通其中有什麼特別之處。

阜新那地方盛產瑪瑙，原料多、作坊多、店鋪多，是全國最大的瑪瑙加工銷售集散地。正因為如此，魚龍混雜、真假難辨的現象很多，必須具備靈感慧心，奇思妙想，從別人看不出名堂的原料上發現可供取捨的藝術構思。

在阜新，有個叫楊克全的老山東，長期浸潤於瑪瑙世界，具有高超的鑒賞眼光、獨特的設計理念和精湛的雕刻技藝，被稱為瑪瑙大師。他曾將一塊白黃相間的瑪瑙石雕刻成〈獨釣寒江雪〉，將一塊橘黃藍灰的瑪瑙石雕刻成〈化蝶〉，將一塊古色古香的瑪瑙石雕刻成〈長生殿〉。

一天，楊克全在亂石堆里看到一塊瑪瑙坯料，扁長且又彎曲，看起來就像一只破草鞋。若是外行人，看一眼也就棄如敝履了。楊克全看來看去，忽然有了靈感，「破草鞋裡臥濟公」的構思浮上腦海。經過一段時間的精雕細刻，形象誇張、趣味橫生的擺件〈自在濟公〉問世了，這就叫獨具匠心。

獨具慧眼的藝術創意，是想像力、創造力和鑒賞力融會貫通的成果。